文：戴桃疆
火災可以改變許多事情， 當下看是可以影響人口分佈， 過去看還會影響人是否穿內褲。 起碼日本是這樣的。
明治維新之後洋裝開始隨著日本西化的過程進入日本， 成為日本日常服飾的一部分， 研究日本明治維新問題的著作大多有以偏概全的跡象， 比如說咖喱牛肉之類的西方飲食進入日本就認為日本飲食西方化了， 很可能實際情況不是那樣的。
明治維新之後， 日本女性開始穿著洋裝
明治維新最重要的目的是實現軍事力量的增強以抗擊西方軍事威脅， 方便快捷、保質期較長的西方飲食比較適合西方現代化的軍隊， 比如土豆燉肉就是由早期的日本現代化海軍率先推廣的， 可能水兵下了船， 自主選擇的飲食還是魚片和飯團。
服裝也是同理， 洋裝隨著西方文化進入日本， 從現存的歷史照片中的確大量出現， 給人一種非常普遍的錯覺，
大正時期女性的普遍衣裝仍是和服
這個時代穿著傳統和服是不穿內褲的， 一種名為腰卷的服飾充當了內褲的作用， 腰卷比較類似現在的襯裙， 並不長， 沒有兜襠的部分， 輕薄有服帖， 比起遮掩私處， 更大的作用似乎在防止身體直接接觸到洗滌不便的和服。
大正時代日本也有內褲， 多是洋裝麗人選擇穿著， 而選擇和服的女性幾乎不會穿， 除了服飾傳統上的習慣問題， 還有一個比較實際的問題在於當時的內褲樣式套在和服裡的確不大合適。
當時的內褲主要是化纖製品， 並不服帖， 樣式長度類似柔道道褲的短版， 長度大概類似現代的運動短褲， 穿在和服裡面及不舒服也不好看， 而且……就日常經驗而言，
大正時代的東京市井
從大正到昭和年代早期的這一段時間裡， 日本的百貨商店主要是由各家大型和服商店變體而來， 西洋樣式的百貨商店服務員也都同意穿著和服為客人提供服務。
昭和七年十二月， 日本東京當時最主要的百貨商店之一的“白木屋”高層發生火災， 消防車到達並對被困人員進行解救處理， 用吊繩將被困百貨商店服務員從高處放下來， 途中由於繩子扯開了和服下擺， 暴露了服務員的私處， 一名服務員用手遮擋而鬆開繩子， 發生墜亡事故。 當時的日本新聞業十分發達， 對事件進行跟蹤報導， 追問百貨商店高層管理者。
白木屋火災
從因果關係上看，雖然服務員鬆手是導致墜亡事故發生的最直接原因，但是如果沒有火災，就不會迫使日常生活中的人處於這樣一個危險的境地，所以火災和服務員的墜亡仍然存在因果關係。
在昭和七年（1932年）《東京朝日》早刊第五版中，白木屋的專務（相當於經理）山田對媒體表示百貨商店對服務員不負責任，另外一名百貨商店的男性職工更是認為女服務員的墜亡直接原因是“誰讓她不穿內褲。”
發生在日本昭和七年的百貨商店大火讓女性穿著內褲問題被擺到桌面上來。這個節點非常微妙，一方面這起社會事件中的傷亡事故的確有可能成為日本女性開始穿內褲的企及，但是內褲畢竟沒有預防災害的神奇魔力，不幸的事天天在發生，沒有人會為了萬一碰到大火而避免露出私處而給自己的日常生活添加不便。
另一方面，穿著內褲的確從這一時期開始興起。昭和七年，日本已經著手開始對中國的全面侵略活動，隨著戰爭的推進，日本國內的社會結構也隨之發生改變，越來越多的女性不得不投入生產活動中去，更加便捷的洋裝成為從事勞動生產的優先選擇。
1941年兵工廠裡的日本女性
很難講，到底是不是一場火災引發了日本女性穿著內褲的革命性變革，但毋庸置疑的是，火災的確會改變一個民族的生活。
白木屋火災
從因果關係上看，雖然服務員鬆手是導致墜亡事故發生的最直接原因，但是如果沒有火災，就不會迫使日常生活中的人處於這樣一個危險的境地，所以火災和服務員的墜亡仍然存在因果關係。
在昭和七年（1932年）《東京朝日》早刊第五版中，白木屋的專務（相當於經理）山田對媒體表示百貨商店對服務員不負責任，另外一名百貨商店的男性職工更是認為女服務員的墜亡直接原因是“誰讓她不穿內褲。”
發生在日本昭和七年的百貨商店大火讓女性穿著內褲問題被擺到桌面上來。這個節點非常微妙，一方面這起社會事件中的傷亡事故的確有可能成為日本女性開始穿內褲的企及，但是內褲畢竟沒有預防災害的神奇魔力，不幸的事天天在發生，沒有人會為了萬一碰到大火而避免露出私處而給自己的日常生活添加不便。
另一方面，穿著內褲的確從這一時期開始興起。昭和七年，日本已經著手開始對中國的全面侵略活動，隨著戰爭的推進，日本國內的社會結構也隨之發生改變，越來越多的女性不得不投入生產活動中去，更加便捷的洋裝成為從事勞動生產的優先選擇。
1941年兵工廠裡的日本女性
很難講，到底是不是一場火災引發了日本女性穿著內褲的革命性變革，但毋庸置疑的是，火災的確會改變一個民族的生活。