“進入孔廟”， 是什麼意思呢？在古代， 儒家子弟們的最高追求， 並非榮華富貴， 封妻蔭子， 而是死後讓自己的牌位擺到孔廟大成殿東廡和西廡， 陪孔子、孟子等至聖先師們吃一口冷豬肉。 這就是所謂的“從祀文廟”。
曾國藩在政治上是力挽狂瀾的中興之臣， 在文化上則是如假包換的儒學大師。 他的一生， 自然也免不了追求“從祀文廟”的資格。
然而， 越是追求什麼， 越是難以得到什麼。 曾國藩生前出將入相， 在學問上、政治上、軍事上做到很高的成就；死後享盡殊榮， 被追贈太傅， 諡號“文正”， 祀京師昭忠、賢良祠。 但是， 仍然沒有得到“從祀文廟”的資格。
有清一代， 只有顧炎武、黃宗羲、王夫之、湯斌、陸隴其、張伯行6位儒學大師， 進入孔廟。 孔廟裡面， 沒有曾國藩的名字。
很多人為曾國藩打抱不平。 因為進入孔廟東廡、並稱“孔孟朱王”的王陽明， 也未能完成“出將入相”的成就。 曾國藩不但挽救了垂死的大清王朝， 他在學問上的成就， 也完全不會低於王陽明等人。
其實， 曾國藩還真有一次進入孔廟的機會。
那是在1907年， 剛剛成立的中央教育行政機構—學部， 將清朝初期的三大儒， 即顧炎武、黃宗羲、王夫之從祀文廟。 有人提出， 可否將曾國藩一併入祀？
當時， 以軍機大臣身份主管學部的張之洞半開玩笑半認真地說：“曾國藩亦將入文廟乎？吾以為將從祀武廟。 ”
拋開這句話的戲謔成分， 那麼在張之洞眼裡， 曾國藩不過是一介武夫。
張之洞為何有此一說呢？他自己作了解釋， 與“天津教案”有關。
1868年， 57歲的曾國藩從兩江總督升任直隸總督， 走上人生巔峰。 然而， 就在他擔任直隸總督期間， 轄區發生了著名的“天津教案”事件。
曾國藩在處理這件事件時， 一味軟弱退讓。 法國人怎麼說， 他就怎麼辦。 不管法國人提出什麼要求， 他都滿口答應。 按照法國人的要求， 曾國藩下令處死了8名中國為首民眾， 充軍流放25人， 並將天津知府張光藻、知縣劉傑革職充軍到黑龍江一帶， 賠償外國人的損失46萬兩銀。
消息傳出， 輿論大嘩。 曾國藩由此背上“賣國賊”駡名。 慈禧太后也很不滿意。 她下令將曾國藩調回去重新擔任兩江總督， 改由曾國藩的學生、李鴻章擔任直隸總督。
在張之洞看來，曾國藩雖然飽讀詩書，卻對國際形勢毫無見識。因為在“天津教案”發生之際，法國正在與普魯士的作戰中連吃敗仗，連都城巴黎都被普魯士軍隊包圍了。曾國藩沒有看到這一點，依然屈服於法國人，不惜殺戮中國百姓以諂媚洋人，不過是一個一介沒見識的武夫。
張之洞一錘定音，最終曾國藩沒有進入孔廟。當然，也沒有進入武廟。
【參考文獻：《清史稿》《曾國藩傳》】
-------------------------
給你好看的歷史：勇哥讀史
微信公眾訂閱號：yonggedushi（長按複製添加）
改由曾國藩的學生、李鴻章擔任直隸總督。在張之洞看來，曾國藩雖然飽讀詩書，卻對國際形勢毫無見識。因為在“天津教案”發生之際，法國正在與普魯士的作戰中連吃敗仗，連都城巴黎都被普魯士軍隊包圍了。曾國藩沒有看到這一點，依然屈服於法國人，不惜殺戮中國百姓以諂媚洋人，不過是一個一介沒見識的武夫。
張之洞一錘定音，最終曾國藩沒有進入孔廟。當然，也沒有進入武廟。
【參考文獻：《清史稿》《曾國藩傳》】
-------------------------
給你好看的歷史：勇哥讀史
微信公眾訂閱號：yonggedushi（長按複製添加）