康有為戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革， 也是一次思想啟蒙運動， 促進了思想解放， 康有為是戊戌變法的主要發起者和變法的主持者。
康有為是中國晚清時候重要的政治代表人物， 是資產階級改良主義的代表人物。 他是戊戌變法的主要發起者， 他變法前在萬木草堂宣傳維新思想， 影響了梁啟超等人， 並於1895年發動“公車上書”使維新派登上政治舞臺， 上書被拒後他並沒有放棄， 不久後康有為得中進士， 有了機會， 他再一次呈書光緒皇帝， 請求變法。 最終光緒皇帝被說動， 戊戌變法得以實施。
戊戌變法在政治上， 開放言路， 不論是官員還是百姓都可以呈遞諫言。 精減機構， 共撤銷6個部門。 任用新人， 任用一些維新派參與到新政中。 在經濟上， 認為工商立國， 設立農工商局， 倡辦實業， 促進生產、鼓勵私人開辦工礦企業。 教育改革上， 舉辦京師大學堂，
康有為的戊戌變法並沒有成功， 其失敗的根本原因還是資產階級的軟弱性和局限性。 可這次變法也有著積極的意義， 它使民族資本主義得到了發展， 使愛國意識進一步提高， 思想得到了解放。
康有為為何要復辟
康有為是我國歷史上的思想家、政治家， 他自小受老師的影響， 想要開闢一條新的道路。 後來又在機緣巧合下學習了西方文化， 同時他也意識到西方文學的先進性， 所以他下定決心要向西方國家學習，
康有為復辟是在慈禧太后垂簾聽政時期， 當時光緒皇帝被軟禁， 而戊戌六君子被殺， 他不得不逃往海外。 後來康有為四處遊歷， 想獲得更多人的支持， 同時他還聲稱自己有皇帝的詔令。
回國後康有為編寫了雜誌，
有人說康有為復辟是為了清朝的未來， 畢竟他是清朝的一位忠臣。 而相對于康有為反面的袁世凱來說， 復辟是為了自己能當上皇帝， 滿足自己的私欲。
康有為復辟要的是能復興清朝， 當時張勳復辟的目的是立滿清王朝為統治者， 可以說是兩者的目標有共同點， 所以康有為便支持張勳復辟。
康有為是保皇派， 所以對中華民國充滿了不滿， 對其的看法也帶有很深的偏見。 當時他說過， 看到民生艱難心有不忍， 想到故朝疆土淪陷心有不忍， 看到法律、社會的種種變化都會覺得不忍。 可以說在他的眼裡， 只有復辟才是唯一的出路。 他對皇帝被廢， 清朝被推翻的現實難以接受，
康有為復辟是他對人生的選擇， 是他對清朝被廢的不甘， 是他想要盡自己努力去改變自己不能接受的現實。
康有為書法欣賞
康有為是近代與傳統作鬥爭的帶頭人， 他與自己的弟子梁啟超一起合稱為“康梁”。 他的字是廣廈， 是南海人， 所以人們也稱他為“南海先生”。 他的一生一直是在與舊派作鬥爭,他在文字方面也很優秀， 其中他對於書法以及書法的見解是很擅長的， 康有為書法對我國近代書法上有著很大的影響。
康有為從小就讀了很多的書，並且跟著自己的祖父學習寫字，在三十多歲的時候，接觸了大量的“漢魏六朝唐宋碑版”，很大程度的開闊了他的視野，而且也與當時很多的有名書法人一起學習過，對書法有了自己的見解，放棄了原來的臨帖寫字，變成了碑學的引導者。
其實碑學就是刻的一種寫字方法，在宋朝就有刻帖，而康有為書法是比較的寬闊,比較的端正，字體的結構之間很恰當，有種豪放的氣息，他的字寫出來之後人們從中能感受到厚重、率真和一種先見的感覺。
其實康有為書房最精彩的就是對聯，因為清朝人比較擅長對對子，特別是寫出來的，康有為在寫對聯的時候，有一種很強的勢，手腕功夫很高，而且運用的很是合理。
康有為在筆上比較擅長的是圓筆，反對方筆，這也是他書法上單調的一個原因，因為他常常以豪邁和勁道為主，經常看到的字體是比較的單一，沒有什麼明顯的變化，字體偏旁粗的時候造成了整個字結構並不緊蹙。但是這也是他自己的一種獨特的風格。
康有為從小就讀了很多的書，並且跟著自己的祖父學習寫字，在三十多歲的時候，接觸了大量的“漢魏六朝唐宋碑版”，很大程度的開闊了他的視野，而且也與當時很多的有名書法人一起學習過，對書法有了自己的見解，放棄了原來的臨帖寫字，變成了碑學的引導者。
其實碑學就是刻的一種寫字方法，在宋朝就有刻帖，而康有為書法是比較的寬闊,比較的端正，字體的結構之間很恰當，有種豪放的氣息，他的字寫出來之後人們從中能感受到厚重、率真和一種先見的感覺。
其實康有為書房最精彩的就是對聯，因為清朝人比較擅長對對子，特別是寫出來的，康有為在寫對聯的時候，有一種很強的勢，手腕功夫很高，而且運用的很是合理。
康有為在筆上比較擅長的是圓筆，反對方筆，這也是他書法上單調的一個原因，因為他常常以豪邁和勁道為主，經常看到的字體是比較的單一，沒有什麼明顯的變化，字體偏旁粗的時候造成了整個字結構並不緊蹙。但是這也是他自己的一種獨特的風格。