歷史上秦始皇東巡的時候， 他在政治， 經濟、文化、道德方面都禁其所異， 褒其所同， 把他所制定的新政策和新法式開始推行出來。 這樣一來， 在加強帝國的統一方面同樣起了積極的作用。 後來秦始皇在泰山封禪， 從那以後， 泰山這個地方就被他留下了秦刻石和五大夫松這兩件文物。
秦始皇東巡的途中， 經常在各個地方刻石來紀念他自己的功德， 就比如<<會稽刻石>>的秦始皇時代。 那個時候的北方已經進入了高度文明的時代， 但是南方那時候還是被人們認為是蠻荒的地方， 甚至那裡還存在著赤發紋身的現象， 所以很多人人物那個時候南方的道德倫理觀念和北方一點也不一樣。
因此這也解釋了為什麼<<會稽刻石>>中會有“夫為寄， 殺之無罪“這一說。 秦始皇在石頭上刻字， 很多到後來都被毀了。 到今天為止， 完整保存下來的有琅牙刻石， 它現在被藏在北京歷史的博物館裡面。 還有只剩數字殘片的泰山刻石， 這一文物現在被藏在我國泰安市的岱廟裡面。
當年秦始皇封禪最主要的目的是為了維護他在位時剛剛建立起來的秦朝政權， 他為了更好的穩定保持大一統局面。 但是秦始皇他在鞏固統一政權的過程中， 同樣也犯了一些非常嚴重的錯誤。
他不對底下六國的貴族和人民進行區別， 對待這些人他全部以嚴弄峻法， 他沒有清楚的認識知識份子的特殊性， 沒有對朋友， 敵人社會寄生力量進行區分。 後來還上演了歷史上焚書坑儒一事，
因此，
本質上來說，
泰山封禪只不過是一個特殊的登山活動，
並不能挽救政策失調和腐敗，
也無法改變客觀規律。