相撲起源於中國漢代， 古稱“素舞”， 秦漢時稱作“角抵”， 南北朝至南宋稱作相撲。 據記載西元七世紀日本允恭天皇的葬禮上， 中國派遣特使到日本表演素舞致意， 被認為是中國相撲首次傳入日本， 對日本原有的相撲造成一定影響。 後來成為日本的國技， 在日本國內稱為大相撲。
可它在九百多年前， 是我大宋朝最流行的大眾體育運動之一。 不但城市中有日常性的相撲商業表演， 還出現了全國性的相撲競技大賽。 臨安城護國寺南的高峰露臺， 則是一個相撲擂臺， 在此經常舉行全國性的相撲錦標賽， 登臺競技的相撲手來自“諸道州郡”， 都是各州選拔出來的好手。
到了南宋後期， 除過男相撲， 最讓人感到意外和驚豔的莫過於女相撲。 諸君可以在腦海裡構想一下女相撲上場的震撼場面。
從現已出土的宋代相撲陶俑、宋墓壁畫的相撲圖來看， 男相撲手都是赤裸上身， 下體只包裹一塊布條， 展露出矯健的肌肉；女相撲手即使不是像男相撲手那樣袒胸露臂， 也必定是穿著極節約布料的緊身衣， 曲線畢露是毫無疑問的。
按照宋朝的規矩， 元宵節期間， 汴京市民鬧花燈， 皇帝可以出宮與民同樂， 站在宣德門城樓上和民眾一同欣賞類似于現今聯歡晚會的表演。
北宋元宵節的諸色藝人的精彩表演結束後， 宋仁宗很高興， 吩咐“賜與銀絹”，
現今我們無法得知後來怎樣處理這件事的， 只不過自此後宋朝每年的元宵節晚會再也沒出現女相撲手驚豔震撼的表演了。
據《夢粱錄》和《武林舊事》中的記載， 南宋杭州的瓦舍勾欄內， 一直都有女相撲比賽。 “瓦市相撲者， 乃路岐人（民間藝人）聚集一等伴侶， 以圖手之資。 先以女颭（即女相撲手)數對打套子， 令人觀睹， 然後以膂力者爭交。 ”這些收費的商業性相撲表演， 通常都以女相撲比賽為亮點， 招徠觀眾入場， 之後才是男相撲手間的正式競技。
那麼起源於中國漢代並在宋朝得到強力發展的相撲是怎麼傳入日本並成為國技的呢？
據古籍記載，至西元七世紀，在日本允恭天皇的葬禮上（西元四百五十三年），中國派遣特使到日本表演素舞致意，被認為是中國相撲首次傳入日本，對日本原有的相撲造成一定影響。後來成為日本的國技，在日本國內稱為大相撲。18世紀現代的相撲技術開始形成，直到明治四十二年（1909年）將其立為“國技”，今天的相撲每年都要舉辦6次，一月份、三月份、五月份、七月份、九月份和十一月份，成為群眾最喜歡的運動之一。
相撲最早是日本神道教的一種宗教儀式，人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。奈良和平安時期，相撲還只是一種適於宮廷貴族的觀賞運動，而到了鐮倉戰國時期，相撲已成為武士訓練的一部分。17世紀末出現營利性職業相撲，到18世紀職業相撲運動的興起，賽制大抵與現在相同。
相撲的最高等級是“橫綱”。下麵是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為“幕內”，屬於上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低級的三段目、序三段。最低一級叫序口。現在日本的相撲等級制度也是極其嚴格，衣食住行都要嚴格按照各自的等級秩序來。
我國自宋朝後，再無有關女相撲的史籍記載。
那麼起源於中國漢代並在宋朝得到強力發展的相撲是怎麼傳入日本並成為國技的呢？
據古籍記載，至西元七世紀，在日本允恭天皇的葬禮上（西元四百五十三年），中國派遣特使到日本表演素舞致意，被認為是中國相撲首次傳入日本，對日本原有的相撲造成一定影響。後來成為日本的國技，在日本國內稱為大相撲。18世紀現代的相撲技術開始形成，直到明治四十二年（1909年）將其立為“國技”，今天的相撲每年都要舉辦6次，一月份、三月份、五月份、七月份、九月份和十一月份，成為群眾最喜歡的運動之一。
相撲最早是日本神道教的一種宗教儀式，人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。奈良和平安時期，相撲還只是一種適於宮廷貴族的觀賞運動，而到了鐮倉戰國時期，相撲已成為武士訓練的一部分。17世紀末出現營利性職業相撲，到18世紀職業相撲運動的興起，賽制大抵與現在相同。
相撲的最高等級是“橫綱”。下麵是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為“幕內”，屬於上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低級的三段目、序三段。最低一級叫序口。現在日本的相撲等級制度也是極其嚴格，衣食住行都要嚴格按照各自的等級秩序來。
我國自宋朝後，再無有關女相撲的史籍記載。