宋代書法家黃庭堅在《硯山行》中讚揚歙硯“不輕不燥稟天然， 重實溫潤如君子。 日光燦燦飛金星， 碧雲色奪端州紫。 ”
硯亦稱為研， 漢族傳統手工藝品之一， 硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶， 是中國書法的必備用具。 硯臺不僅是文房用具， 由於其性質堅固， 傳百世而不朽， 又被歷代文人作為珍玩藏品之選。 硯材的運用也極為廣泛， 其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出，
歙石不是產於安徽省歙縣， 而是產於江西省婺源縣的龍尾山， 人或稱“龍尾硯”、“羅紋硯”。 其硯以歙名行天下， 是因為古歙州府治曾是硯臺主要的加工和集散地。 婺源縣歷史上一直和歙縣同屬徽州（亦曾稱歙州）所轄，
歙硯初產時間， 應是唐開元之前， 大約西元700年左右。 在南唐時期， 歙硯大受寵遇， 中主李璟精意翰墨， 寶重歙石， 專門在歙州設置了“硯務”， 選硯工高手李少微為硯務官。 後主李煜對歙硯更是極為推崇，
宋代大書法家米芾曾得到一方長約尺餘的歙硯， 硯前刻有山峰36座， 大小間錯、延伸至邊， 當中琢成硯池， 池中碧水蕩漾， 妙趣橫生。 他以此硯竟換得蘇仲泰一座豪華宅邸！
歙硯有"堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美"八德之說， 其石質優良， 瑩潤細密， 嫩而堅， 潤而不滑， 扣之有聲， 撫之若膚， 磨之如鋒， 宜於發墨， 兼以紋理燦爛， 色擬碧天。 長久使用， 硯上殘墨陳垢， 入水一濯即瑩潔如故， 煥然一新。
在保養方面， 首先是洗硯， 硯使用後， 應及時洗滌， 不能留存蓄墨， 以免因墨乾燥龜裂而燥損硯面。
古人雲，“寧可三日不洗面，不可三日不洗硯”。用硯磨墨後必須用清水洗去硯上的積墨，將硯置於木盆內（不能用水泥盆、瓷盆洗滌，以免碰傷硯），用絲瓜瓤或蓮房殼慢慢洗滌，洗去墨垢，又不傷硯，以皂角清水洗硯最佳。
最後將洗滌乾淨的硯取出風乾，放於硯匣內。在硯池中注入清水，每日一換，以滋養硯石，保持硯之瑩潤，硯堂不能有水，以防久漫不發墨。
古人雲，“寧可三日不洗面，不可三日不洗硯”。用硯磨墨後必須用清水洗去硯上的積墨，將硯置於木盆內（不能用水泥盆、瓷盆洗滌，以免碰傷硯），用絲瓜瓤或蓮房殼慢慢洗滌，洗去墨垢，又不傷硯，以皂角清水洗硯最佳。
最後將洗滌乾淨的硯取出風乾，放於硯匣內。在硯池中注入清水，每日一換，以滋養硯石，保持硯之瑩潤，硯堂不能有水，以防久漫不發墨。