對於二十一條， 實在更是天大的委屈。 日本身請求當局簽訂二十一條， 被袁世凱嚴詞拒絕。 起初在日本的武力脅迫下， 袁世凱委曲附和了此間幾條， 並未完全簽訂， 並且袁世凱隨後還曾向北洋當局介入此事的人發誓， 說今後一定要報恩雪恨。 袁世凱臨死時， 自寫一幅喜聯曰：爲日本去一大敵， 看中國再造共和。
他賡續是把日本當做死敵來看的， 到死也沒篡改， 而當時的談吐和先人的評說不分青紅皂白， 把人一棍子打死， 實在是讓袁世凱九泉之下有苦難言。 袁世凱的復辟難以評說， 然則另一次復辟倒是實在的逆汗青潮水而動。
大清固然亡了， 但是遺老遺少還真是很多， 此間不但僅是有辜鴻銘、康有為如許的清流， 也有實力派人士， 好比軍閥張勳。 張勳忠於清室， 現已民國了腦後還長年拖著一條髮辮， 他部下的戎行大家都是如斯。 以是張勳人稱“辨帥”，
1917年， 趁著北洋當局的“府院之爭”， 張勳帶兵進入北京， 把清廢帝浦儀請了進去， 演出了一出12天的復辟大戲。 此時的我國已非比昔時， 專制共和的潮水已經勢不可擋， 張勳逆汗青潮水而動， 其失敗是射中註定的。
僅僅張勳到死也不篡改本人的政治態度，
意思時大清亡了， 咱們的官帽沒了， 但是還得留著這條辮子， 保持本人的信奉。 這兩個老固執固然食古不化， 但是也不失爲可愛。 中國傳統專制軌制的深入人心， 由此也可見一斑。