古往今來， 在中國這片古老的大地上， 發生了太多太多的故事， 但這幅偉大歷史畫卷， 也蘊藏著無數難以索解的歷史奇謎， 今天就為大家盤點中國歷史上的三大未解之謎。
第一謎， 黃帝真的存在嗎？
眾所周知， 我們中國人都稱自己為“炎黃子孫”， 其中的這個黃就是指黃帝， 那麼， 黃帝在歷史上究竟是不是真實存在的人物呢？他究竟是人還是神?為什麼被稱為“黃帝”?現在仍然眾說紛紜， 沒有統一的說法。
有學者認為， 黃帝是神話傳說中的雷電之神， 後來才崛起而為中央黃帝。 相傳他長有四張臉， 能同時顧及到東、西、南、北四個方向， 後來， 他戰勝了東、西、南、北四個天帝， 建立了自己的神國。
也有學者認為， 黃帝確有其人， 他應該是原始社會末期一位部落聯盟的首領。 《史記·五帝本紀》記載：“黃帝者， 少典之子， 姓公孫， 名軒轅。 生而神靈， 弱而能言， 幼而物齊， 長而敦敏，
這些記載似乎說明在歷史上， 黃帝實有其人， 但關於黃帝的記載多來自於神話傳說， 因年代久遠， 許多說法都已經無法考證。 黃帝在歷史上是否真實存在？現在還是個謎。
第二謎， 越王勾踐臥薪嚐膽之謎
越王勾踐臥薪嚐膽的歷史故事， 流傳甚廣。
為了不忘亡國之痛、報仇雪恨， 勾踐在屋頂上面吊了一個苦膽， 無論是出是進、是坐是站， 就連吃飯睡覺， 也要嘗一嘗苦膽之味， 用來激勵自己；使越國最終滅了吳國。
但歷史上的越王勾踐是不是真的嘗膽了呢?從歷史典籍來看， 《左傳》和《國語》成書年代較早， 並且其中記載的史實也較為可信， 但兩本史籍中無論哪一本， 在講述勾踐的生平事蹟時， 都根本沒有記載越王勾踐臥薪嚐膽的行為。
東漢時期， 袁康、吳平作《越絕書》， 趙曄作《吳越春秋》， 這兩本書雖然是專門記錄關於春秋時期吳越兩國的歷史，
第三謎， 秦始皇“坑儒”之謎
話說秦始皇稱帝以後， 力求長生不老， 不惜動用重金， 先後派徐福， 侯生、盧生等人尋求仙藥， 依照秦國的法律， 求不到仙藥就會被處死。 因此他們深發感慨：像這樣靠兇狠殘暴而建立威勢並且貪婪權勢的人， 不值得給他求仙藥。 於是， 他們悄悄地遠走他鄉。
這件事使秦始皇十分惱怒， 於是他下令， 對所有在咸陽的方士進行審查訊問， 欲查出造謠惑眾的侯生、盧生兩人。 方士們為保全自己的性命， 只得相互告發， 秦始皇最後把圈定的460餘人， 都在咸陽挖坑活埋。
秦始皇的“坑儒”是“焚書”的繼續。 至於坑殺的人究竟是方士還是儒生， 學術界各持己見。 從分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑殺的人應該是方士；但從長子扶蘇的進諫“眾儒生都學習孔子的學說”來看，秦始皇所坑殺的又好像是儒生。
而且東漢衛宏在《詔定古文官書序》中記載，秦始皇在驪山溫穀挖坑用以種瓜，以冬季瓜熟的奇異現象為由，誘惑博士諸生集於驪山觀看。當眾儒生各抒己見之時，秦始皇趁機下令秘殺填土而埋之，於是有人便根據這一點而認為秦始皇確實有過“坑儒”的行為。
但有人研究諸史籍，認為“焚書”有之，“坑儒”則無，實是“坑方士”。“坑方士”，因為侯、盧二人求仙藥不成，他們害怕秦國法律，罵了秦始皇一番後逃走。既然事端由方士引起，那麼就只能是“坑方士”。
這兩種說法各有各的道理，儘管秦始皇早因“坑儒”之舉背上千古駡名，但直到今天，秦始皇究竟有沒有“坑儒”這一謎團還是沒有解開。
上面提到的這三個謎題，都與我們千年文化息息相關，真相到底如何，希望早日解開。
從分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑殺的人應該是方士；但從長子扶蘇的進諫“眾儒生都學習孔子的學說”來看，秦始皇所坑殺的又好像是儒生。而且東漢衛宏在《詔定古文官書序》中記載，秦始皇在驪山溫穀挖坑用以種瓜，以冬季瓜熟的奇異現象為由，誘惑博士諸生集於驪山觀看。當眾儒生各抒己見之時，秦始皇趁機下令秘殺填土而埋之，於是有人便根據這一點而認為秦始皇確實有過“坑儒”的行為。
但有人研究諸史籍，認為“焚書”有之，“坑儒”則無，實是“坑方士”。“坑方士”，因為侯、盧二人求仙藥不成，他們害怕秦國法律，罵了秦始皇一番後逃走。既然事端由方士引起，那麼就只能是“坑方士”。
這兩種說法各有各的道理，儘管秦始皇早因“坑儒”之舉背上千古駡名，但直到今天，秦始皇究竟有沒有“坑儒”這一謎團還是沒有解開。
上面提到的這三個謎題，都與我們千年文化息息相關，真相到底如何，希望早日解開。