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使用過多,耗你的福報!

謀生是需要時間精力的。 所以我們應該惜福, 愛惜福報, 有福報, 自然獲取物質就比較快。 那你就有時間用來修行, 誦經, 打坐, 乃至參訪善知識等。 這些都要時間和精力。

修行要法財侶地, 也要有福報。 人的福報是正報和依報。 正報就是色身, 依報就是外在的環境。 我看現在大家的依報也不怎麼樣, 或者說正報和依報都降低。 依報就是你吃的, 用的, 現在吃的比古代吃的差多了, 看起來吃的很豐富了, 其實品質變差了。 因為水變差了, 空氣也變差了, 食物自然變差了。 以前人住的房子是冬暖夏涼, 是木頭造的,

木頭能生髮, 現在都是鋼筋水泥。 鋼筋水泥會吸人的精氣神。

我們正報也不行, 依報也差了。 為什麼呢?因為我們的欲望很重。 現在很多科技, 都會催發人的欲望。 以及加速人的欲望的滿足速度。 催發人的欲望的, 比如電視, 廣告, 反正各式各樣的。 人的心神就安不住了。 所以電視電腦是個魔鬼, 現在再加個手機, 更不得了了。

加速人欲望的滿足, 現在很多東西都很快。 這個快, 其實是欲望滿足的一種表徵。 好比吃肉一樣, 不用煮了, 別人煮好了, 包好了, 超市里就有了。 這時代欲望的滿足速度太快了。 這都是一種消耗, 很厲害的消耗我們的福報被消耗了。

從正報看, 人的精氣神不足, 力氣不足, 體弱多病冬天怕冷, 夏天怕熱, 家家戶戶吹空調。

在山裡怕寂寞, 晚上捨不得去睡覺。 都是拼命的把精氣神給擠出去。 這就是現在人的業。 正報也不行, 依報也很差, 山水都破壞了很多。

人憑著自己能力打造一個小環境的舒服, 但小環境怎麼舒服, 人都是活在天地大環境中。 好比空氣污染嚴重時, 你一出門就受到污染。 出門一趟, 都是滿面塵灰。 這就是我們過度使用造成的業。

人的拼命消耗, 讓土地更加貧瘠。 所以我們佛弟子, 就要減少一些消耗。 你越多的消耗, 都是折損自己的福報。 這就是共業中的別業。 你折損的越多, 不是損福, 就是損壽命。 所以不要看對方暫時的風光, 人的一輩子很長, 最起碼要看個二三十年才可以。

佛教中的楷模就是要苦行, 佛陀說, 末法時代有人像迦葉尊者一樣苦行,

佛法就不會滅亡。 因為苦行, 包括吃用的簡單樸素, 就可以積累很多福報。 這些福報都留著後來的佛子佛孫, 佛法自然不會滅亡。 如果沒人苦行, 大家都開始浪費, 把福報都吃光了, 子孫後代吃什麼?那佛法自然就滅亡了。

一個家族的傳承也是一樣。 把福報留著, 子孫自然就能用, 那自然能子孫綿長。 福報都自己消耗了, 吃掉用掉, 自然子孫就堪憂。

現在很多人的身體不好, 壽命不長, 人中不長, 都是因為自己使用過多的緣故。 我不講浪費, 因為好像沒人覺得自己很浪費。 我就講“使用過多”。 你想看, 在食, 住, 行, 遊, 娛樂, 購物上, 你使用了多少份。 每月消耗掉多少錢?這就是使用過多, 如果食用過多, 自然是折福,

或者折壽。

古德講, 年輕不能發達。 年輕發達, 沉不住氣, 很容易浪費。 尤其是人在意氣風發時, 感覺一切都在掌握中, 這就要很謹慎了。 一旦年輕浪費過多, 你福報和壽命就存不住。 那就很可憐了。 所以學佛也要趁著年輕, 不要等到年老才學。 年輕都沒有福報來修行, 都在折騰, 老了, 在社會上串習久了, 習氣又很重, 你怎麼學。 很難啊。

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