文|遠在小河對岸
在過去， 李鴻章的形象極為負面， 因其一生中簽訂了我國歷史上眾多喪權辱國的條約。 而被人罵成“賣國賊、大漢奸”等等， 甚至當時還有人主張殺李鴻章以謝天下的。 然而， 在最近的一、二十年來， 人們對李鴻章的評價顯然是正面大於負面。 李鴻章這位替慈禧背鍋的賣國賊， 不自覺間就漸漸被洗白了。 但為何同樣替宋高宗背鍋殺害岳飛的秦檜， 卻難以被洗白呢？
通常人們會認為秦檜是“權相”， 主導了殺害嶽飛一案。 但稍微瞭解一點宋代的政治制度， 便可清楚單憑秦檜， 是絕無能力殺害嶽飛的。 自趙匡胤建立宋朝之後， 以“杯酒釋兵權”的方式， 收繳了武將們的兵權， 其後“以文制武”成了宋朝的國策。 而“文臣集團”是依附於、服務於皇權的， 其本身並不能脫離於皇權。 自宋朝之後， 那些所謂的“權相”、“權閹”雖看起來權勢權勢熏天， 但一旦被皇權拋棄，
而在兩宋之交的板蕩之際， 各地武將的勢力得到抬升， 不直接統軍的秦檜還能成為“曹操”？而據《建炎以來系年要錄》記載， 秦檜當初還想放嶽雲一條生路的， 結果遭到了宋高宗的拒絕。
其一， 李鴻章距今較近， 相關的中外史籍資料都很豐富， 就容易使得今人較為客觀地評價李鴻章。 而秦檜距今年代較為久遠， 史籍文獻也相對要匱乏一些， 且人們對這段時期真實歷史的關注度也顯然沒有近代史高。
其二， 宋高宗與慈禧形象、歷史貢獻的差異。 宋高宗被後世公認為“中興之主”， 其歷史貢獻是不可抹殺的、形象是光輝的。 而慈禧卻純粹是“禍國敗家”的主、惡名昭彰。 就使得沒多少人再願意把秦檜背的黑鍋， 再給宋高宗硬扣回去。
其三， 秦檜之後， 宋室延續了一百多年；而李鴻章之後， 滿清僅維持了十年。 帝制時代， 是沒多少人敢把責任歸給“皇帝”的， 罵秦檜的風險是遠不能跟罵宋高宗的風險相比的。 而岳飛在宋孝宗時期就已經被平反（其時宋高宗尚在世）， 終南宋一百五十餘年， 也沒人敢把這責任歸於宋高宗， 這殺害岳飛的黑鍋便只能由秦檜等人背。 並且以後的朝代， 站在皇權至高無上的角度上， 也不會有皇帝願意把秦檜背的這頂黑鍋給強揭下來。 再經幾百年的評書演義， 秦檜早就與黑鍋融為一體了。
而李鴻章之後， 不但滿清僅維持了十年， 集權帝制也至此終結。 以及滿清黑暗暴虐統治等原因， 而使得人們對滿清本身就沒多少好感。故而，也就沒人再願意為滿清遮羞。
其四，岳飛已成為中國人的一種情結。經過八九百年的歷史沉澱，岳飛已然成為中國人的一種情結、一種愛國的標識。其本身早已超越了真實歷史上的嶽飛，人們敬仰岳飛就自然痛恨殺害岳飛的兇手，而以宋高宗的歷史功績，人們又痛恨不起來，便也得由秦檜承擔。從某種意義上講，岳飛與秦檜都早已分別成為“愛國”與“漢奸”的代名詞，很難再被掰開。（本文僅就秦檜殺害嶽飛一事進行辯證，而並不涉及秦檜功過及其品行的探討）
參考史籍：《建炎以來系年要錄》等等。
而使得人們對滿清本身就沒多少好感。故而，也就沒人再願意為滿清遮羞。
其四，岳飛已成為中國人的一種情結。經過八九百年的歷史沉澱，岳飛已然成為中國人的一種情結、一種愛國的標識。其本身早已超越了真實歷史上的嶽飛，人們敬仰岳飛就自然痛恨殺害岳飛的兇手，而以宋高宗的歷史功績，人們又痛恨不起來，便也得由秦檜承擔。從某種意義上講，岳飛與秦檜都早已分別成為“愛國”與“漢奸”的代名詞，很難再被掰開。（本文僅就秦檜殺害嶽飛一事進行辯證，而並不涉及秦檜功過及其品行的探討）
參考史籍：《建炎以來系年要錄》等等。