讀書到底有什麼用？
明清之際的朱舜水說， “但患不讀書， 不患讀書無所用。 ”會問這個問題的人， 多是不讀書的。
於是他們不知道，
西方有個“一萬小時定律”：一個人要想成為某個領域的專家， 需要持續付出一萬小時的努力。 量變質變， 10000小時就是那個量， 出類拔萃就是那個質。 所謂天才， 更多是持續不斷努力的結果。
鍛煉的人與不鍛煉的人， 隔一天、一個月看，
讀書也是一樣的道理， 讀書和不讀書的人， 日積月累， 終成天淵之別。 所以， 堅持讀書， 才是人生最穩的依靠， 最好的出路。
道家老子說：合抱之木， 生於毫末；九層之台， 起於壘土；千里之行， 始於足下。 儒家荀子說：不積跬步， 無以至千里；不積小流， 無以成江海。 佛家《無量壽經》說：人有至心求道， 精進不止， 會當克果， 何願不得？
中國文化， 儒釋道三家， 早就告訴了我們全部。
讀書對人的影響， 從個人角度看或許不夠明顯， 從一個民族的角度看就是觸目驚心了。
全世界每年閱讀書籍數量排名第一的是猶太人， 平均每人一年讀書64本。 而中國13億人口， 除去教科書， 平均每人一年讀書1本都不到。
一個愛讀書的民族， 自然是優秀的。 自諾貝爾獎設立以來， 猶太人共拿走了：20%的化學獎， 25%的物理獎， 27%的生理與醫學獎， 41%的經濟學獎， 12%的文學獎。
同時還拿到了1/3以上的普利策獎，
達爾文、馬克思、佛洛德、愛因斯坦、奧本海默、畢卡索、海涅、卡夫卡、莫札特、蕭邦、洛克菲勒、摩根、迪士尼、巴菲特、斯皮爾伯格……這些人類歷史上各個領域最光輝的名字， 全部出自猶太民族。
而猶太人只占世界總人口的0.3℅。
人口占世界近1/5的中國呢？
讀書和不讀書， 最終的差距也是如此。 不要像陸遊詩說的：書到用時方恨少， 事非經過不知難。 更不要像顏真卿詩說的：黑髮不知勤學早， 白首方恨讀書遲。
今天多讀一點書， 多學一點知識， 明天就少一句求人的話。 生活這樣艱難， 求人這樣困難， 需要抵扣尊嚴。 如果不想如此， 那麼讀書有什麼現實用處， 就在這裡了。
所以北宋大文學家歐陽修說：立身以立學為先， 立學以讀書為本。 近代國畫大師李苦禪說：鳥欲高飛先振翅， 人求上進先讀書。
有人問：我以前讀過很多書， 後來都忘了， 讀了有什麼意義？有人答：你以前也吃了很多飯， 後來也忘了吃了什麼， 又有什麼意義？
意義就是那些吃過的飯， 已經長成了你的骨肉。 你讀過的書， 同樣也長成了你精神的骨肉。
也許這些骨肉對你現實遇到的困境於事無補，但至少，可以讓你擁有不一樣的心境，不一樣的修養。你的心境又會影響身邊的人，影響你的孩子，生活就不會徹底淪陷在灰暗的負能量漩渦裡。
就像我們小時候背的古詩詞，背了有什麼用？
用處就是：長大以後當我們面對三千世界裡的無數美景時，腦子裡出現的不是“我X”“牛X”，而是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。小時候詩詞背多了，長大後每一次旅行，都像是故地重遊。
用處就是：當你長大戀愛的時候，腦海中回蕩的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情難絕，心似雙絲網，中有千千結”“一日不見，如三秋兮”，而不是“愛情像糖，甜到憂傷”“離開你以後，才發現眼淚有些鹹”“誰為誰悲傷，誰為誰絕望”。
經歷越多你才會越發現，所有童年生吞硬嚼下去的古詩詞們，都已經攜帶著作者創作時那一刻的情深，在我們此後漫長的一生中草蛇灰線、伏脈千里。
所有的讀書，都是一樣。
如果要正面回答讀書是為了什麼，讀書是為了看懂這個世界，不迷茫，就不會迷失。明代倪元璐說，“當以讀書通世事。”
讀書是為了治好自己的愚蠢和低級，用更具層次、更有深度、更加豐富的視角去看待世界和世間的事情。西漢劉向說，“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”
讀書是為了薰染一身的靜氣、雅氣、才氣、大氣、正氣、膽氣、和氣和運氣，日後就能少沾染一些躁氣、俗氣、迂氣、小氣、邪氣、怯氣、戾氣和晦氣。古人雲，“讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩心安。”
清代大才子袁枚說“讀書好處心先覺，立雪深時道已傳”，讀書讀久了，其實是一種脫胎換骨。
這是一種對心靈、氣象和格局的改造，而人的一切行事和成就無不以此為基礎，命運由此而改變。
為什麼別人能讀經典名著，而你只能讀網路小說、劣質雞湯文？為什麼別人能讀下去好書而你讀不下去？
你說是因為難，看不懂。這是藉口。
北朝《顏氏家訓》作者顏之推說：天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。你不是因為難，而只是因為懶。
讀書，尤其是讀好書，從來就是不舒服的，從來都是需要去硬啃的，從來都是需要耐心去磨的。
就像朱熹說的，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。”“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。”
古人尚且如此，何況我們呢？
不是說讀書有多麼了不起，而是讀書這個行為，意味著你沒有完全認同這個現世和現實，你還有追求，還在奮鬥，你還有不滿，你還在尋找另一種可能，另一種生活方式。
讀書，是為了不讓自己變成自己最討厭的那種人。讀書，是為了遇到自己想遇到的人。讀書，是為了成為一個有趣味、會思考的人。
正像曾國藩所說：素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。
他更說：讀書可變化氣質。
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也許這些骨肉對你現實遇到的困境於事無補，但至少，可以讓你擁有不一樣的心境，不一樣的修養。你的心境又會影響身邊的人，影響你的孩子，生活就不會徹底淪陷在灰暗的負能量漩渦裡。
就像我們小時候背的古詩詞，背了有什麼用？
用處就是：長大以後當我們面對三千世界裡的無數美景時，腦子裡出現的不是“我X”“牛X”，而是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。小時候詩詞背多了，長大後每一次旅行，都像是故地重遊。
用處就是：當你長大戀愛的時候，腦海中回蕩的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情難絕，心似雙絲網，中有千千結”“一日不見，如三秋兮”，而不是“愛情像糖，甜到憂傷”“離開你以後，才發現眼淚有些鹹”“誰為誰悲傷，誰為誰絕望”。
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所有的讀書，都是一樣。
如果要正面回答讀書是為了什麼，讀書是為了看懂這個世界，不迷茫，就不會迷失。明代倪元璐說，“當以讀書通世事。”
讀書是為了治好自己的愚蠢和低級，用更具層次、更有深度、更加豐富的視角去看待世界和世間的事情。西漢劉向說，“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”
讀書是為了薰染一身的靜氣、雅氣、才氣、大氣、正氣、膽氣、和氣和運氣，日後就能少沾染一些躁氣、俗氣、迂氣、小氣、邪氣、怯氣、戾氣和晦氣。古人雲，“讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩心安。”
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這是一種對心靈、氣象和格局的改造，而人的一切行事和成就無不以此為基礎，命運由此而改變。
為什麼別人能讀經典名著，而你只能讀網路小說、劣質雞湯文？為什麼別人能讀下去好書而你讀不下去？
你說是因為難，看不懂。這是藉口。
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讀書，尤其是讀好書，從來就是不舒服的，從來都是需要去硬啃的，從來都是需要耐心去磨的。
就像朱熹說的，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。”“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。”
古人尚且如此，何況我們呢？
不是說讀書有多麼了不起，而是讀書這個行為，意味著你沒有完全認同這個現世和現實，你還有追求，還在奮鬥，你還有不滿，你還在尋找另一種可能，另一種生活方式。
讀書，是為了不讓自己變成自己最討厭的那種人。讀書，是為了遇到自己想遇到的人。讀書，是為了成為一個有趣味、會思考的人。
正像曾國藩所說：素食則氣不濁，獨宿則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁。
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