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吳承恩筆下調皮搗蛋的孫悟空竟然是一隻“完猴”?作者想要表達什麼?這篇文章告訴你

假日帶孩子們去逛動物園, 你會發現, 在眾多動物中, 擁有最多粉絲的, 除了國寶大熊貓以外, 就屬猴子們了。 在猴山前, 總是圍著一大群孩子和成人們。 猴兒們跳躍翻騰, 嬉鬧打鬥, 不時引起一陣陣歡笑。 在咱們中國, 人們喜歡猴子, 還有另外一個重要原因, 那就是在猴子中間, 出現了一個頂天立地的偉大英雄——齊天大聖美猴王孫悟空。 他是人們心目中的偶像, 是正義和勇敢的化身, 在吳承恩的筆下, 他被塑造得完美無瑕, 是一隻“完猴”。

國產動漫電影《大聖歸來》劇照

魯迅先生在《中國小說史略》中論及《西遊記》時說:“諷刺揶揄, 則取當時世態”, 而這“諷刺揶揄世態”的主角, 往往就是孫悟空。

孫悟空生性詼諧幽默, 他當年如果從藝, 一定會成為一個受人追捧的笑星。 例如, 孫悟空一個筋斗可以翻它十萬八千里, 但卻始終跳不出我佛如來的手掌心, 不過他也不虛此行,

在如來手指幻化成的天柱峰下, 撒下一泡猴尿, 並留下一行“孫悟空到此一遊”的墨蹟。 又如他變化成“勾魂使者”, 詐出八戒藏在耳朵眼裡的私房銀子, 都是相聲小品中的絕妙包袱。

孫悟空對玉皇大帝向來不是怎麼尊重的, 但金兜洞他失落金箍棒, 無奈找玉皇求助時, 開始時是照例唱個大諾:“老官兒, 累你累你。 ”然後卻來了一通:“伏乞天尊垂慈洞鑒, 降旨查勘凶星, 發兵出剿妖魔, 老孫不勝戰慄屏營之至。 ”又打個深躬道:“以聞。 ”當葛仙翁笑著問他:“猴子是何前倨後恭?”他說:“不敢不敢, 不是甚前倨後恭, 老孫於今是沒棒使了。 ”

這一篇四六體的“官樣文章”和“沒棒使了”的自我揶揄, 不恰似一篇把官場形態描寫得淋漓盡致的小品文嗎!

在孫悟空身上, 具有一種強烈的人格魅力。 面對如來、觀音、玉皇和閻羅這些大人物, 他不卑不亢, 毫無低人一頭的自卑感;而對於一般的天兵天將, 山神土地, 卻十分和善, 從不盛氣淩人;他們也都願意和他親近, 親昵地稱他為大聖。 他曾多次揚言要打土地老兒的孤拐,

但只是開開玩笑, 沒有一次當了真的。 猴哥生性頑皮, 經常捉弄偷奸耍滑的八戒, 但從來不欺負老實巴交的沙和尚。 孫悟空對唐僧, 更是奉行“一日為師, 終生為父”的楷模;“白骨精事件”中, 他被貶回花果山, 可是一聽師父有難, 二話不說, 立刻撇下孩兒們, 搭救師父去了。 他身上, 集中體現了許多傳統美德。

孫悟空又是一個“思想家”。

唐僧一行取經回來, 再次路過通天河, 因為忘記為當年護送他們過河的老黿, 打聽百年之後的歸宿, 被老黿一氣之下, 淹了個夠嗆, 經文也浸濕了。 於是忙著曬經, 而其中, 《佛本行經》有幾葉沾在石頭上, 揭不下來了。 唐三藏、豬八戒和沙和尚都惋惜不已, 孫悟空卻拍手笑嘻嘻地, 說出一番頗有哲理的話來:“天地本來不全,

《佛本行經》是全的, 如今缺了幾葉, 正應了天地不全的道理。 ”世界上沒有十全十美的事物, 唐僧雖然修成了正果, 卻不曾參透這金無足赤、人無完人的道理。

孫悟空也有弱點, 就是輕信。 因為輕信, 他被太白金星花言巧語哄到天上, 弄了一頂“弼馬溫”的烏紗戴在頭上, 弄得他一輩子受到嘲笑。 因為輕信, 上了觀音菩薩的當, 頭上被套了個緊箍兒, 而掌握緊箍咒的, 偏偏又是那位經常犯糊塗的唐三藏, 害得他在取經路上, 吃盡了冤枉苦頭。

但歸根結底,孫悟空是一個戰士。

一部《西遊記》,便是一部孫悟空和封建勢力以及妖魔鬼怪的鬥爭史。儘管有緊箍咒約束著他,但只要見了妖怪,還是舉棒就打。孫悟空一身正氣,火眼金睛,有著嫉惡如仇、除惡務盡的英雄氣概,在這點上,他身上不僅有猴氣,還有十二分消磨不盡的虎氣。

他最後也成了佛,是“鬥戰勝佛”,這個名號,是眾佛中唯一的,也只有孫悟空擔當得起。所以,中國人一向喜歡他,敬重他,尤其是某些角落裡出現了形形色色的妖魔鬼怪時,總希望有大聖降臨,舉起金箍棒,狠狠地收拾一下那些丑類。

但歸根結底,孫悟空是一個戰士。

一部《西遊記》,便是一部孫悟空和封建勢力以及妖魔鬼怪的鬥爭史。儘管有緊箍咒約束著他,但只要見了妖怪,還是舉棒就打。孫悟空一身正氣,火眼金睛,有著嫉惡如仇、除惡務盡的英雄氣概,在這點上,他身上不僅有猴氣,還有十二分消磨不盡的虎氣。

他最後也成了佛,是“鬥戰勝佛”,這個名號,是眾佛中唯一的,也只有孫悟空擔當得起。所以,中國人一向喜歡他,敬重他,尤其是某些角落裡出現了形形色色的妖魔鬼怪時,總希望有大聖降臨,舉起金箍棒,狠狠地收拾一下那些丑類。

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