導讀：從2002年起， 廣州出現了一名叫愛新覺羅·州迪的男子， 自稱是滿清皇族後裔， 日常生活中的他蓄辮子， 穿明黃色衣服， 並且希望有一天能夠入主故宮。 州迪的這些舉動和言行自是遭到了世人的質疑和爭論， 因為他的出現和身份與清史學界的說法截然不同。
在清史學界， 無論是《清史稿》這樣的正史， 還是雜談史料， 關於多爾袞的後代都有一個說法， 那就是多爾袞並沒有血親嫡子， 而他只有一個親生女兒， 名叫愛新覺羅·東莪， 乃是一名來自朝鮮的福晉李氏所生。 既然多爾袞並無血親嫡子， 那麼州迪所說的十世孫是從何而來呢？
不過從一些史料當中確實存在一些疑點， 在《清世祖實錄》中有這樣一段記載， 多爾袞死後， 多爾袞的哥哥英親王阿濟格曾經授意正白旗和正藍旗大臣依附于他， 兩旗大臣是這樣回復的：“夫攝政王擁立之君， 今固在也。 我等當抱王幼子依皇上以為生。 ”在這句回復中， 我們可以發現有“幼子”兩字， 而當時多爾袞的養子多爾博（多爾袞之弟多鐸第五子）已經9歲了， 很明顯已經不能成為幼子了， 那麼這名幼子很明顯應該是多爾袞的親生兒子了， 那麼為多爾袞生下幼子的女人究竟是誰呢？
根據史料推斷， 這名女子很有可能是後來改嫁給多爾袞的博爾濟吉特氏， 博爾濟吉特氏原先是肅親王豪格的繼福晉， 順治五年（1648）， 肅親王豪格被攝政王多爾袞構陷幽禁死於獄中， 隨後， 博爾濟吉特氏被多爾袞納入了王府並懷上了多爾袞的孩子。
在《愛新覺羅氏多爾袞家族譜甲》中似乎記載下了這名幼子的名字——多爾真， 當時局勢緊張， 博爾濟吉特氏帶著多爾真逃出了王府輾轉來到雲南， 在吳三桂的幫助下落戶廣州， 從此再也沒有了他們的音訊。 而聯繫到文章開頭的愛新覺羅·州迪， 我們可能此事似乎有一定的可信度， 但是還是疑點頗多， 比如說州迪的輩分， 他自稱是多爾袞的十世孫、溥儀的堂弟， 按說應該是“溥”字輩， 但是他自己的名片上卻又是“毓迪”。
不管如何，這名自稱是多爾袞後人的男子仍然不顧世人的眼光，希望可以保留宗族文化與傳統，甚至想有一天可以入住故宮，不得不說有點脫離實際了。
不管如何，這名自稱是多爾袞後人的男子仍然不顧世人的眼光，希望可以保留宗族文化與傳統，甚至想有一天可以入住故宮，不得不說有點脫離實際了。