最近， 央視又出了一檔堪稱清流的節目， 一夜刷屏， 就是《國家寶藏》了， 寶迷們有沒有看呢？節目才出第一期， 大家歡樂吐槽的， 就是雍正和乾隆父子之間的審美差異， 寶姐看了竟然覺得這對父子莫名地喜感。
《國家寶藏》
（左）乾隆碗（右）雍正碗
別看大家都在嘲笑乾隆的“農家樂”審美， 你可知道， 乾隆或許審美不夠雅， 詩作不夠精， 但他對於我國的玉石文化， 卻非常之熱忱。 故宮裡珍藏的玉器，
眾所周知， 我國的玉石文化由來已久， 經歷了新石器晚期、商周、戰國至漢以及明代四次高峰之後， 清朝乾隆時期， 玉石文化再一次達到巔峰。
要說乾隆愛玉， 簡直可以用嗜玉成癖、樂此不疲來形容， 比如乾隆皇帝酷愛寫詩， 就寫了將近千首詩來詠玉。 還記得《還珠格格》裡的阿哥們嗎？其中五阿哥的名字， 就叫做永琪， 這是個真人哦。 乾隆眾多皇子的名字都和玉有關， 以傳達他的志向和品德。
一、乾隆藏玉， 審美很正常
乾隆對於玉器， 似乎有著特別的執念，
別看乾隆對瓷器的審美那麼接地氣， 出乎意料的是， 乾隆對於玉的審美， 卻沒有那麼“農家樂”。 一向喜歡花花綠綠、熱熱鬧鬧的乾隆，
乾隆時期瓷器與雍正時期瓷器， 差異太明顯~
不重色，而重工
別以為乾隆就只會玩現成的，其實乾隆對於宮廷玉器的製造，也給予了極大的關注。其實，乾隆是一個很認真的人，尤其是對於自己喜歡的事情，親力親為、不遺餘力，親自過問造辦處玉作的人員構成、工匠的選派、技術情況，甚至親自對畫稿、制木型、蠟樣，總之是對整個製造過程一一審查，親自指示。
青玉梅花圖屏
久而久之，就誕生了巧奪天工的“乾隆工”玉器。如果你也喜愛收藏玉器，“乾隆工”可不能不知道！
寶姐拓展
廣義“乾隆工”玉器，是指乾隆年間所有帶精細雕工工藝的玉器。而狹義上的“乾隆工”，是特指北京故宮博物院院藏的，身份清晰的乾隆時期作品，有些是乾降親自參與設計、製作的，工藝價值、藝術價值都很高。
白玉十二月令組佩
簡單地說，“乾隆工”的特點就是在用料和製作上不計成本，在工藝上精益求精，盡善盡美。
值得一提的是，清代在“巧作玉”技法上的突破，遠遠高於明代的作法，無論是對於玉材的裁度認識，還是紋理的利用，都能以形取狀、以色呈彩，位置、形態配合得渾然天成，恰到好處，所以“乾隆工”在中外收藏家眼中，都被視作為代表一代玉雕藝術的精華，受到世人的珍視。
乾隆工中常見描金作為裝飾
除了製作中國傳統玉器外，乾隆年間還引進和仿製了外域的玉質藝術品，其中最有名的就是痕都斯坦玉器了！
痕都斯坦式玉柄刀
痕都斯坦碧玉菊瓣紋碗
痕都斯坦花形青玉嵌寶鏡
痕都斯坦玉筆桿
痕都斯坦是異域，所以融合了異族文化的玉器，也呈現出一種中西合璧的混搭感。這些玉器往往一個方寸之間運用到的工藝就有：鎏金、掐絲、填絲、鏨花、燒藍、嵌寶、炸珠等，沒有哪個朝代會像乾隆朝這樣，乾隆工非同凡響。
這樣的玉器是不是還挺漂亮呢？看來乾隆的審美也沒有差到沒眼看啊~
二、中國人愛玉如癡，究竟因為什麼？
可見，中國人愛玉真是到了癡迷的境界，而我們的玉石文化，也是世界上都絕無僅有的。不過中國人究竟為什麼如此愛玉呢？寶姐覺得，有四個原因。
稀少珍貴
沒有無緣無故的愛。從早在8000年前的紅山文化發現玉龍開始，玉石就走進了中華民族的視野。但是顯然，過去的開採手段落後，玉石的產量非常少，物以稀為貴的理念使得玉石無比珍貴，高檔的玉石，只有王公貴族才能得到和使用。
而即便到了今天，由於玉石礦藏的有限性，玉也是最為珍貴的礦石。
以玉為德
隨著歷史的不斷演進，在孔子“君子比德于玉”思想的感召下，開始以玉石比喻君子、美人和有氣節的人。於是，中國人喜歡像玉一樣的人，因為這樣的人品德高尚，眾人敬仰。
中庸、混沌、溫良、內斂是玉的氣質，也被後來推崇玉的儒家所看重。我們說玉有五德，“仁義禮智信”，中國人則更喜歡以“君子比德于玉”。玉最讓人稱道的品質還在於玉永遠不折不撓，“寧為玉碎，不為瓦全”，是玉最讓中國人感動的品性。中國人把玉看作了民族魂，近百年不折不撓奮鬥，中國人有的就是這種精神。
養生益壽
不論是和田玉還是翡翠，眾所周知的是，玉石對人體有良好的保健作用。因為玉石都是礦物質，其中往往含有很多微量的元素，而這些元素在我們的日常生活中很難接觸到，是容易缺失的。
所以，在長期佩戴玉石之後，古人發現身體狀況竟然發生了變化。玉石，能除中熱、解煩悶、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目，並有多種的治病方法。在現代醫學中則認為，玉石不僅可用微量元素改善健康，還能改良人體的磁場和能量，達到養生益壽的效果。
以玉為福
我們知道，玉石從最初的神權、王權到現在的民權，是一部沒有斷代的歷史。玉石成為整個中華民族文化的最佳物化符號，成了所有中國人心中，美好幸福的象徵。
中國人相信，玉石采自天然，所以融合了天地的靈氣，因而是溝通人與神靈的法物。玉，晶瑩其質，典雅其色，中國人賦予了它至高無上的靈性，自古便是高貴和純潔的象徵，被人格化而超于自然，深深地融入中國人的傳統文化和禮俗之中。
寶姐私語
我們藏禮于玉，藏德於玉，更藏文化和精神於玉，玉的影響力，已經根置於中國人的內心，甚至血液之中，成為中國文化基因的一部分。
不重色，而重工
別以為乾隆就只會玩現成的，其實乾隆對於宮廷玉器的製造，也給予了極大的關注。其實，乾隆是一個很認真的人，尤其是對於自己喜歡的事情，親力親為、不遺餘力，親自過問造辦處玉作的人員構成、工匠的選派、技術情況，甚至親自對畫稿、制木型、蠟樣，總之是對整個製造過程一一審查，親自指示。
青玉梅花圖屏
久而久之，就誕生了巧奪天工的“乾隆工”玉器。如果你也喜愛收藏玉器，“乾隆工”可不能不知道！
寶姐拓展
廣義“乾隆工”玉器，是指乾隆年間所有帶精細雕工工藝的玉器。而狹義上的“乾隆工”，是特指北京故宮博物院院藏的，身份清晰的乾隆時期作品，有些是乾降親自參與設計、製作的，工藝價值、藝術價值都很高。
白玉十二月令組佩
簡單地說，“乾隆工”的特點就是在用料和製作上不計成本，在工藝上精益求精，盡善盡美。
值得一提的是，清代在“巧作玉”技法上的突破，遠遠高於明代的作法，無論是對於玉材的裁度認識，還是紋理的利用，都能以形取狀、以色呈彩，位置、形態配合得渾然天成，恰到好處，所以“乾隆工”在中外收藏家眼中，都被視作為代表一代玉雕藝術的精華，受到世人的珍視。
乾隆工中常見描金作為裝飾
除了製作中國傳統玉器外，乾隆年間還引進和仿製了外域的玉質藝術品，其中最有名的就是痕都斯坦玉器了！
痕都斯坦式玉柄刀
痕都斯坦碧玉菊瓣紋碗
痕都斯坦花形青玉嵌寶鏡
痕都斯坦玉筆桿
痕都斯坦是異域，所以融合了異族文化的玉器，也呈現出一種中西合璧的混搭感。這些玉器往往一個方寸之間運用到的工藝就有：鎏金、掐絲、填絲、鏨花、燒藍、嵌寶、炸珠等，沒有哪個朝代會像乾隆朝這樣，乾隆工非同凡響。
這樣的玉器是不是還挺漂亮呢？看來乾隆的審美也沒有差到沒眼看啊~
二、中國人愛玉如癡，究竟因為什麼？
可見，中國人愛玉真是到了癡迷的境界，而我們的玉石文化，也是世界上都絕無僅有的。不過中國人究竟為什麼如此愛玉呢？寶姐覺得，有四個原因。
稀少珍貴
沒有無緣無故的愛。從早在8000年前的紅山文化發現玉龍開始，玉石就走進了中華民族的視野。但是顯然，過去的開採手段落後，玉石的產量非常少，物以稀為貴的理念使得玉石無比珍貴，高檔的玉石，只有王公貴族才能得到和使用。
而即便到了今天，由於玉石礦藏的有限性，玉也是最為珍貴的礦石。
以玉為德
隨著歷史的不斷演進，在孔子“君子比德于玉”思想的感召下，開始以玉石比喻君子、美人和有氣節的人。於是，中國人喜歡像玉一樣的人，因為這樣的人品德高尚，眾人敬仰。
中庸、混沌、溫良、內斂是玉的氣質，也被後來推崇玉的儒家所看重。我們說玉有五德，“仁義禮智信”，中國人則更喜歡以“君子比德于玉”。玉最讓人稱道的品質還在於玉永遠不折不撓，“寧為玉碎，不為瓦全”，是玉最讓中國人感動的品性。中國人把玉看作了民族魂，近百年不折不撓奮鬥，中國人有的就是這種精神。
養生益壽
不論是和田玉還是翡翠，眾所周知的是，玉石對人體有良好的保健作用。因為玉石都是礦物質，其中往往含有很多微量的元素，而這些元素在我們的日常生活中很難接觸到，是容易缺失的。
所以，在長期佩戴玉石之後，古人發現身體狀況竟然發生了變化。玉石，能除中熱、解煩悶、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目，並有多種的治病方法。在現代醫學中則認為，玉石不僅可用微量元素改善健康，還能改良人體的磁場和能量，達到養生益壽的效果。
以玉為福
我們知道，玉石從最初的神權、王權到現在的民權，是一部沒有斷代的歷史。玉石成為整個中華民族文化的最佳物化符號，成了所有中國人心中，美好幸福的象徵。
中國人相信，玉石采自天然，所以融合了天地的靈氣，因而是溝通人與神靈的法物。玉，晶瑩其質，典雅其色，中國人賦予了它至高無上的靈性，自古便是高貴和純潔的象徵，被人格化而超于自然，深深地融入中國人的傳統文化和禮俗之中。
寶姐私語
我們藏禮于玉，藏德於玉，更藏文化和精神於玉，玉的影響力，已經根置於中國人的內心，甚至血液之中，成為中國文化基因的一部分。