宋理宗趙昀是南宋第五代皇帝原名趙與莒， 嘉定十五年（1222年）被立為甯宗弟沂王嗣子， 賜名貴誠， 嘉定十七年（1224年）立為甯宗皇子， 賜名昀。 宋甯宗死後， 趙昀被權臣史彌遠擁立為帝， 是為宋理宗， 他生前沉湎酒色， 死後猶希望能“萬世不朽”。 但隨著南宋的滅亡， 人亡政息之後， 元朝建立， 有意壓制江南， 這位曾經烜赫一時的皇帝， 就連自己的遺骨都保不住了， 他的頭骨被敵人做成酒杯。
元朝至元二十二年， 一位名叫楊璉真伽的番僧來到了久經戰亂的江南。 楊璉真伽， 或者翻譯成“嘉木揚喇勒智”， 被元世祖忽必烈封為“江南浮屠總攝”。 所謂江南浮屠總攝， 意思便是總管整個江南所有的佛教寺廟。 這個楊璉真伽一到江南， 就大肆毀壞江南原有的寺廟， 鑿壞佛像， 而將其改建成番僧自己的佛像， 不僅如此， 他還與元朝丞相桑哥勾結， 揚言要拆毀南宋留下的所有宮殿郊廟，
但楊璉真伽還不死心， 他稍加思考， 就又打上了位於會稽（紹興）的“宋六陵”的主意。 “宋六陵”， 指的是南宋六位皇帝的陵墓， 這一回宋朝的皇帝們可就沒那麼好的運氣了， 楊璉真伽請示過忽必烈後，
事已至此， 但楊璉真伽還沒收手， 居然把這六個皇帝的遺骨收集起來， 用“厭勝”之術， 將其埋在一座白塔下， 這座白塔， 就建在南宋宮殿的遺址之上， 取名“鎮南塔”， 楊璉真伽這麼做， 就是妄圖以此壓住南方的“王氣”。 六位皇帝之中， 唯有宋理宗的顱骨完好無損， 喪心病狂的楊璉真伽便取出宋理宗的頭骨， 倒懸於城門之下， 曝曬了三天， 然後將這顱骨切開， 做成酒杯， 用來在各大宴會上飲酒取樂。
當此之際， 江南的民眾都悲痛不已， “不忍仰視”。 萬幸尚有兩個義士， 一位名叫唐玨， 一位名叫林景熙， 他們二人偷偷藏下了一小部分皇帝遺骨， 葬在深山之中， 種了一棵冬青樹作為標記， 每逢寒食、清明， 就偷偷祭奠， 並吟詩道：“一抔自築珠丘土， 雙匣猶傳竺國經。 獨有春風知此意， 年年杜宇泣冬青。 ”
楊璉真伽並沒有得意多久， 很快， 他依附的丞相桑哥事敗，
1368年， 明朝建立， 年號洪武。明太祖朱元璋派大將徐達攻入元大都（今北京），消滅了殘元勢力，當時的元翰林學士危素不得不向明朝投降。危素久負文名，他來到明朝首都南京後，朱元璋就迅速召見了他。二人談論歷史之時，危素便提及了宋理宗頭骨被做成酒器一事，朱元璋聽說後，歎息良久，感慨萬千的說：“（忽必烈）何乃複縱奸人肆酷如是耶？”
這位皇帝死後的悲慘遭遇，讓朱元璋頗有兔死狐悲之感，他當即下令，派宣國公李善長、工部主事穀秉義、北平大都督府守將吳勉三人去尋找這個“酒器”。很快，酒器的下落找到了，原來這顱骨酒杯在番僧沒納和監藏深惠二人的手上。當年四月，尋回顱骨後，朱元璋將其埋葬在京城南門高座寺的西北方向。到了第二年（明朝洪武二年）的六月庚辰，紹興的地方官送來了《永穆陵圖》，朱元璋見宋六陵已經修復，便重新下旨，將宋理宗的頭骨重新歸葬宋六陵，並特意為之修建了新的享殿、碑亭和圍牆，以慰宋理宗的在天之靈。
至此，明朝洪武二年，在漂泊了將近百年之後，宋理宗的頭顱終於入土為安。
年號洪武。明太祖朱元璋派大將徐達攻入元大都（今北京），消滅了殘元勢力，當時的元翰林學士危素不得不向明朝投降。危素久負文名，他來到明朝首都南京後，朱元璋就迅速召見了他。二人談論歷史之時，危素便提及了宋理宗頭骨被做成酒器一事，朱元璋聽說後，歎息良久，感慨萬千的說：“（忽必烈）何乃複縱奸人肆酷如是耶？”
這位皇帝死後的悲慘遭遇，讓朱元璋頗有兔死狐悲之感，他當即下令，派宣國公李善長、工部主事穀秉義、北平大都督府守將吳勉三人去尋找這個“酒器”。很快，酒器的下落找到了，原來這顱骨酒杯在番僧沒納和監藏深惠二人的手上。當年四月，尋回顱骨後，朱元璋將其埋葬在京城南門高座寺的西北方向。到了第二年（明朝洪武二年）的六月庚辰，紹興的地方官送來了《永穆陵圖》，朱元璋見宋六陵已經修復，便重新下旨，將宋理宗的頭骨重新歸葬宋六陵，並特意為之修建了新的享殿、碑亭和圍牆，以慰宋理宗的在天之靈。
至此，明朝洪武二年，在漂泊了將近百年之後，宋理宗的頭顱終於入土為安。