孔子比鬼穀子不濟多了

中華封建2000年的文聖人孔子與著有有文孫子兵法上午《鬼穀子》的縱橫學鼻祖有多少異同點？而前者不如後者又有哪些， 可以從中窺知一斑。

相同點：

1、都生活於春秋戰國思想大開放的時期， 可謂時勢造英雄；

2、均創造並成就諸子百家之一家， 成為構築諸子百家的兩家， 都廣收門徒， 孔子有弟子3000， 鬼穀子有弟子500， 成就一批學業有成的徒弟， 故都是著名教育家；

3、都長命， 孔子享年73歲， 鬼穀子生卒不詳， 傳說有百餘歲， 道家更尊之為王禪老祖；

4、對中國歷史影響巨大， 在鬼穀子的五百弟子中， 最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅， 剩下的李斯、毛遂、徐福、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、酈食其、蒯通、黃石、李牧、魏僚等一個個都是很牛的人物， 尤其是蘇秦、張儀。 蘇秦配六國之相印聯合六國共抗強秦。 一人同時任六個國家的宰相， 當真前無古人， 今無來者， 後亦難望其向背。

張儀憑瓦解了蘇秦生前所創的六國合縱。 在他死後， 雖然六國背離連橫恢復合縱的情況， 但是以無法持久。 可以說， 張儀的連橫之術成為了後來秦滅六國、統一天下的基本戰略。 可謂“一怒而天下懼， 安居而天下熄”。 太史公司馬遷曾經高度評價他們二人：”此兩人真傾危之士！”孔子的徒子徒孫們在漢武帝後被獨尊2000年；

5、二者都曾出任宰相一職；

6、孔子武勇， 而鬼穀子為武術家；

不同點：

1、孔子主張德治天下以立國， 鬼穀子主張以縱橫為天下以立國， 此點難分高下；

2、由於主張德治天下， 孔子門徒在野為賢士， 在朝為賢臣；由於縱橫為天下， 鬼穀子門徒在野為能人， 在朝為能臣；一個國家光有獻賢臣， 雖然天下安定， 但難以有長足的進步，

只有能臣， 則天下或許可能飛速發展， 但存在不少的不安全及不穩定的隱患， 故鄙人認為為人之道在野應為賢能之士， 在朝應為賢能之臣， 應批判地繼承以求互補， 故此亦因地制宜， 因時制宜， 無法區別對待；

3、教育方面：孔子的教育能力與鬼穀子不能同日與語， 孔子弟子多達三千人， 其中賢人僅七十二， 雖多為各國高官棟樑， 但與蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯等的成就不在同一個檔次， 此不如一也；

4、仕途方面：孔子一生都圖出仕， 而鬼穀子後為隱士， 後者身未升騰思退步， 此不如二也；

5、武術方面：孔子雖武勇， 但與武術家要有相當大的距離， 此不如三也；

6、成就方面：孔子僅為儒家一家所尊， 而鬼穀子不僅是縱橫家的鼻祖， 更精通兵法、武術、奇門八卦又為兵家、法家、武術家、道家等多家所尊， 能同時為多家所尊的也是前無古人啊， 即若以孔子為奇才論的話， 那鬼穀子不但是個奇才， 還是個全才， 此不如四也；

7、壽命與生活方面：都長命， 孔子享年73歲， 鬼穀子生卒不詳， 皆以百歲論，

道家更以飛仙為其歸宿， 尊之為王禪老祖， 顯然生活上後者更灑脫、自在......

8、雖說儒教後有長足的進步及輝煌的成就， 多系由封建政治需求及孔子的徒子徒孫成就， 而漢武帝罷黜百家後， 使得除儒術外其他諸家猶如中國婦女被裹腳， 塵封了長達2000年之久， 而統一戰線理念及後來的廣泛的統一戰線、人民戰爭理念則是合縱術的發展及延伸......此不如五也；

有此五不如，其數定矣。

有此五不如，其數定矣。