有很多中醫黑說中醫認為人用心思考， 而不是用腦思考。 首先在中國古代的確有人認為是用心思考的， 認為換心和換鬧一樣， 但傳統醫學和道教並不一定這樣看！在《類證治裁》說的很清楚：“夫人之神宅於心， 心之精根據於腎， 而腦為元神之府， 精髓之海， 實記性所憑也。 ”神是宅守於心， 而不是為心， 而腦子才是元神所在， 人的記憶皆源於腦。
“觀此則知人。 每記憶必閉目上瞬而追索之， 亦凝神於腦之義。 “中醫更觀察到人回想事情的時候會閉目， 所以說腦為元神所在。
下面是闢謠
第一《黃帝內經》從未說過心主神明， 你們中醫黑是不是要提高一個姿勢水準？
被誤解為心神明的是《黃帝內經·靈蘭秘典論》“心者， 君主之官也， 神明出焉。 ”說心主神明的是《黃帝內經》的部分注釋， 《本草綱目》辛夷條下就有“腦為元神之府， 而鼻為命門之竅。 ” 。 思維神志在中國古代準確說法應該是叫元神，
下麵加粗字體是黃帝內經中五臟之主：
五臟所主：心主脈， 肺主皮， 肝主筋， 脾主肉， 腎主骨， 是謂五主。
黃帝問曰：五臟使人痿， 何也？岐伯對曰：肺主身之皮毛， 心主身之血脈， 肝主身之筋膜， 脾主身之肌肉， 腎主身之骨髓。
五臟氣， 心主噫， 肺主咳， 肝主語， 脾主吞， 腎主欠。
五液：心主汗， 肝主泣， 肺主涕， 腎主唾， 脾主液， 此五液所出也。
五臟所藏：心藏神， 肺藏魄， 肝藏魂， 脾藏意， 腎藏志。
大家看好了啊， 這裡是是藏， 不是主。
（雖然很偉大但一直被中醫黑追著黑的李時珍）
關於為什麼說心是君子之官在道家經典《淮南子》中有解釋：“夫心者， 五臟之主也， 所以制使四肢， 流行血氣。 ”因為沒有血氣五臟四肢啥也幹不成， 所以心是五臟之主， 是君子之官， 人一切神異皆仗心臟傳輸血氣。 而黃帝內經中說的是“道生智， 元生神。 ”
《沈氏尊生書》之《要藥分劑》中也說：“時珍曰。 肺開竅於鼻。 而陽明胃脈環鼻而上行。 腦為元神之府。 鼻為命門之竅。
造謠一張口， 闢謠跑斷腿。 孤證難立， 這裡給大家找了別人書中和李時珍的本草綱目中的看法， 李時珍可是 認為腦主意志啊！
道教典籍中很早就說了腦是元神所居， 如宋代的《道樞》中就說“夫腦者一身之靈也。 ”“天穀者， 泥丸之宮也。 上赤下玄， 左青右白， 其中有黃焉， 斯元神之府也， 穀神真一之至靈者也。 ”
（但不管這些人如何惡意的黑， 民間早就在供奉李時珍了）
這裡的泥宮說的就是大腦， 你們看修真小說， 瞭解道家知識的都會說元神在泥宮丸內。
道家的這種思想由來已久， 《度人經》中有：“洞房黃老， 青華帝君， 左右玉妃， 太一尊神；司命在心， 桃康運精；腦膜赤文， 混黃元真。 無無日玄， 赤文命神”此地為太一尊神所居， 這裡的太一尊神是比喻為元神， 後面說的腦膜赤紋是大腦啥樣， 赤文命神則是說腦主神明。
早在永和十二年五月西元358年， 由高道魏存華公佈《黃庭經》， 中就有：“， 腦神淨贈字泥丸。 ……但思一部壽無窮， 非各別住俱腦中， ”已經很明確的說了人思考是在腦子裡面。
也不怪有人誤解，很多宣傳傳統文化的自己都不知道老祖宗說的啥，才有了你們這些人造謠的空間。
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