有時候， 做一些事只是為了給自己良心一個交代， 而不是給別人看， 就像修行， 永遠是一個人的事情。
心若計較， 處處都有怨言；心若放寬， 時時都是春天。
人， 總是在一念之間徘徊， 一念是佛， 一念成魔。
凡事紛擾， 善惡摻雜。 我們似乎總是在和自己鬥爭， 惡念總是想趁虛而入， 善念一直苦苦堅守。 最後我們成為什麼樣的人， 不過是哪一個自己在拉鋸戰中獲得了勝利罷了。
誰能保證聖人總是不染塵埃；誰又能肯定惡人就是窮凶極惡？一念決定， 所以關鍵就是如何修心， 轉汙為潔。 善之一念， 只要能夠堅持下來，
佛家有言：不要等到奄奄一息才領悟無常；不要等到無藥可救才感恩生命；不要等到生命終結才斷惡行善；不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到離開人世才尋求解脫；不要等到身心分離才求生佛國。
總之， 不要等到一切都來不及， 才追悔莫及。 何不把握當下， 從現在做起？完成你一推再推的小願望， 穿上你早就備下的華服， 微笑著和每個人打招呼， 虔誠的感受你每天經歷的一切……將你的生命充盈再充盈， 擁有一個無悔的人生。
佛家有三毒：貪、嗔、癡。
貪， 是對欲望的執著；天上地下，
嗔， 是對於喜怒的偏執；
癡， 是對於喜好的偏執；是根本不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。
所以就要學會：戒、定、慧。
戒， 是道德的有規範的無害他人的生活標準， 對治過分的貪心；
定， 是對於內心的專注和耐心的培養， 可以對治過分的暴躁和沒有耐心引起的嗔恨；
慧， 是對於生命以及宇宙實相的如實了知， 無論任何事、任何物， 不癡迷、不盲從， 一切發自本心、真意、自然， 脫離“相”的束縛， 從而對治愚癡。
我們可以不禮佛， 但是我們要用一顆佛心去修行。
我們總以為歲月靜好， 平靜的日子就如小溪一般一直流淌， 直到回歸大海的懷抱。 可是卻忘了“諸行無常”， 因此總是被突如其來的災難打的措手不及。
我們總以為自己擁有的不夠，
生命無常， 倏忽不再， 人生最等不得的是行善積德。
此生不向今生度， 更待何生度此生。