揭秘——為什麼你不能成佛

金剛經：【世尊。 善男子。 善女人。 發阿耨多羅三藐三菩提心。 雲何應住。 雲何降伏其心。 】

這本經翻譯的很不同， 來個“善男子、善女人”， 分開得清清楚楚。 我們年輕的時侯很調皮， 一邊念一邊看看自己， 把“善男子”改成“散男子”， 是一邊學佛， 又到處玩耍的人， 所以我們自稱“散男子”， 是心在散亂中的天下散人。

這裡講“發心”， 發就是動機， 發什麼心？發“阿耨多羅三藐三菩提心”。 “阿耨多羅”這四個字是梵文， 中文勉強譯為“無上”， 至高無上。 “三”這個音就是正， “藐”是等， 平等。 菩提是覺悟， 連起來就是說要發：無上正等正覺的心。

但是文中的“無上正等正覺之心”，

不能包涵全部的意義；如果就其意義翻譯成禪宗的大徹大悟， 還是不能包括完全。 “阿耨多羅三藐三菩提心”， 包括心地法門， 明心見性， 由世俗超越而達到成佛的境界；在行為上是大慈大悲菩薩心， 是菩提心， 入世救一切眾生；在理上是大徹大悟， 超越形而上的本性之心。 所以“三藐三菩提心”意義很多， 只能保持這個原文的音， 讓後世人自己去解釋了。

換句話說， “發阿耨多羅三藐三菩提心”， 就是一個普通人發心學佛。 佛法與其它的宗教不同， 認為一切眾生都可以成佛， 不像其他宗教， 認為有第一因。 其他宗教認為， 只有“他”可以， 我們只有等到“他”來幫忙， 然後還都是聽“他”的， 除“他”之外， 都是不對的。

佛法既認為一切眾生個個是佛，

平等平等， 但是， 為什麼眾生不能成佛呢？因為他找不到自心， 迷失了。 如果自己覺悟了， 不再迷失， 個個自性成佛。