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曲黎敏:夜裡23
何為一陽初生子時,所謂這個時辰是夜裡11點到1點,我們現在都用的是小時的概念,那麼針對於古代來講,這就叫大時,是兩個鐘頭11點到1點,那麼這個期間是膽經當令,所謂當令是什麼意思呢?當令就是值班,這個期間是膽經在這兒值班,在中國文化裡邊,它
2018-02-03 0 -
黃帝內經:陰陽和五行學說
陰陽五行學說是我國古代的哲學思想古代人民對各種自然現象,經過長期的觀察,認識到宇宙間一切事物,都存在著對立統一的兩個方面,可以用"陰陽"這兩個字來概括,例如日為陽、月為陰,火為陽、水為陰,男為陽、女為陰,氣為陽、血為陰,動的為陽、靜的為陰
2018-01-30 1 -
黃帝內經:中國人實際上連罵人都講究文化
中國人實際上對醫學都有一種耳熟能詳的東西在裡邊,我們學習《黃帝內經》,比如說好像很多人不懂得醫學,可是老百姓每天都在用著這些東西,所以這在古代裡邊來說,這叫百姓日用而不知,就是老百姓每天都在使用這些東西,但是其中的道理到底是什麼我們並不知
2018-01-30 0 -
什麼是《黃帝內經》——中醫的根
《黃帝內經》是中國最早的醫學典籍,傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經》是我國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》),也是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的傳世巨著,是我國醫學寶庫中現存成書最早
2018-01-30 1 -
黃帝內經:人身難得,真法難聞,中國難生
中國有一句很有名的話,叫做人身難得,真法難聞,中國難生。人身難得就是說,從學習《黃帝內經》開始,我們要開始關注我們自己的內心生活,和我們內在的臟腑的那種運轉,我們懂得了人體,實際上我們就懂得了人生的很多方面。從另外一個角度來講,我們現在這
2018-01-30 1 -
吳伯凡《東吳相對論》讓我們認識這個優秀的商業論奇才
吳伯凡,男,1966年生,湖北荊州人,哲學碩士,《21世紀商業評論》發行人,原《21世紀商業評論》主編。吳伯凡的演講彙集主要有《綠色商機是中國經濟戰略轉捩點》、《2009成長中國大講堂——傳媒領袖系列第三場》、《中國企業成長路徑的大逆轉》
2018-01-15 1 -
徐文兵:從養生角度——山珍海味之首的鮑魚該不該吃
鮑魚的名氣比較大,很多人吃鮑魚其實是吃一種身份、地位和感覺,山珍海味裡面的鮑、參、翅、肚,它是排在第一位的。因為第一,它量少,物以稀為貴,不可多得。第二個原因就是它的肉質比較鮮美,營養豐富。第三個原因就是它肉質鮮美,但是又不容易保存,需要
2018-01-09 2 -
修煉最高境界——氣住脈停
“此言元神之本來胞胎,即所謂坤元資生者也”,他說這裡所講的就是我們後天生命這個元神。元神的根本,比喻像嬰兒在胞胎一樣,嬰兒入胎的時候“即所謂坤元資生者也”。“元”是宇宙萬有根源,“資生”是幫助你生長。我們這個《易經》,是老祖宗幾千年來的學
2018-01-09 0 -
徐文兵:治療真實病例——小兒高熱不退
徐文兵老師徒弟親自撰寫的筆記,供大家學習參考。2月13日(星期一),親戚結婚,沒上幼稚園。一大桌婚宴,卻幾無可吃之物,見鄰桌小朋友吃雞腿,心意也吃了半隻。晚上,想到他好幾天沒大便了,就以吃塊巧克力為條件,讓他堅持坐在便盆上,直到腿腳坐麻,
2018-01-04 1 -
徐文兵:瞭解夢境治療疾病,對症下藥
《徐公解夢》是我多年前的一部著作,後來又和北京電視臺名嘴潮東和胡紫薇錄製了五期節目。就是告訴大家你做了什麼夢、預示著什麼病、怎樣來調養。你是否經常做這樣的夢;夢見中獎、贏錢,老是往身上加一些東西;夢見已故去的人,醒來以後突然意識到那個人已
2018-01-03 1 -
徐文兵《黃帝內經》:回歸自然的養生道法——無厭於日
《黃帝內經》講的夏天的長養的另一個原則——無厭於日,就是不要過分討厭太陽。冬天的時候,大家都是喜歡冬日暖陽,喜歡曬曬太陽,不喜歡陰寒、晦暗的天氣。可是,到了夏天,太陽就不那麼招人喜歡了,人們都喜歡躲在屋子裡吹空調。即便出門,也打個傘,愛美
2018-01-03 0 -
徐文兵:養生站樁,傳統的精髓
先使身心放鬆,兩手自然下垂,此時要耳不極聽,目不極視,心不遐想,神不外馳,做到無欲無求,心靜如水,並以舌上抵,兩腿並立,深呼吸數次,輕吸緩呼,要求做到松、靜、自然。 左腳向外橫跨,茖步後調整重心,使兩腳與肩同寬,腳尖向正前方,既不可內扣
2018-01-02 1 -
徐文兵:中國人如何看待自己的命——生辰八字
“性”和“命”是兩個重要的哲學和醫學概念,本身就是一個複雜嚴肅的話題,值得人們去研究探討。古代真人早有論述傳世,可惜千百年來傳承出錯、偽說紛紜,歧義百出。到了今天,中醫學界對這兩個字諱莫如深,避而不談。雖然人人在說性命攸關、性命雙修、身家
2018-01-02 1 -
徐文兵《黃帝內經》:經常病的人,為何比不病的人長壽
疼痛是主觀感覺,是內心的感受,它與客觀實際並不存在必然的因果關係,也就是說疾病、刺激或創傷不一定會產生難受的感覺,或者說人感到疼痛,並不一定是因為疾病、刺激或創傷。比如殺得性起的戰士,也許渾身是傷,甚至腸子都流出來了,但是絲毫不覺疼痛,依
2017-12-27 1 -
徐文兵《黃帝內經》:千萬不要去健身房,害人不淺
比如說“身體”。在今人看來這是兩個字組成的一個詞,含義也就是一個。其實,身和體是兩碼事。身指身軀、軀幹,體指肢體、分支。身是主幹,體是附著於主幹的外延的分支。身是本,體是末。搞請身和體的含義不同意義很大,往大了說事關生死。人在年輕的時候,
2017-12-26 1 -
徐文兵《黃帝內經》:我國每3名成人中有1人患有這病,或許你也有
很多人說自己有高血壓遺傳基因,因為自己的父親母親或者爺爺奶奶是高血壓,所以自己得了高血壓是順理成章的事情。這種觀點是錯誤的,遺傳只是個因,有因不見得有果。給你一顆種子,不見得就能開花結果。這還取決於緣,就是後天提供的土壤、水分、肥料、溫度
2017-12-25 1 -
徐文兵《黃帝內經》:這8點養生智慧日常生活夠用了
1.除了喝酒外,少吃涼菜。在古代,人們吃到涼菜,一定是下酒用的,因為無論白酒、黃酒都是溫熱之物,有涼菜相伴,正好中和。現代人吃涼菜成了習慣,在我看來倒是不健康的,並不利於腸胃。 2.絕對不吃苦瓜炒雞蛋。中國人的確有愛吃雞蛋的傳統,早上煮雞
2017-12-25 1 -
放下屠刀立地成佛,南懷瑾:別以為說的是你手裡的小水果刀
佛法傳到中國,常說苦海無邊,回頭是岸。岸在那裡呢?不需要回頭啊!現在就是岸,一切當下放下,岸就在這裡。禪宗有個公案,有一個龍湖普聞禪師,普聞是他的名字,他是唐朝僖宗太子,看破了人生,出了家到石霜慶諸禪師那裡問佛法。他說,師父啊,你告訴我一
2017-12-19 1 -
揭秘——為什麼你不能成佛
金剛經:【世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。雲何應住。雲何降伏其心。】這本經翻譯的很不同,來個“善男子、善女人”,分開得清清楚楚。我們年輕的時侯很調皮,一邊念一邊看看自己,把“善男子”改成“散男子”,是一邊學佛,又到處玩耍的人
2017-12-11 1 -
終極秘密——釋迦牟尼佛如何做到“不食”(切勿模仿)
化緣,規定弟子們不要起分別心,窮人富人一樣,挨次去化,不可以專向窮人化緣,或專向富人化。譬如迦葉尊者,是印度的首富出身,但是他特別同情下層的貧苦社會,所以他都到貧民區去化緣,同時收些弟子也都是窮苦的人。另外一個弟子須菩提尊者則相反,喜歡到
2017-12-11 1