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徐文兵:養生站樁,傳統的精髓

先使身心放鬆, 兩手自然下垂, 此時要耳不極聽, 目不極視, 心不遐想, 神不外馳, 做到無欲無求, 心靜如水, 並以舌上抵, 兩腿並立, 深呼吸數次, 輕吸緩呼, 要求做到松、靜、自然。

左腳向外橫跨, 茖步後調整重心, 使兩腳與肩同寬, 腳尖向正前方, 既不可內扣也不可外分及一前一後, 要保持平、正。 然後十趾扣地, 足心涵空, 身體重量的70%落在後腳跟, 而讓30%的重量落在前腳掌。

膝微曲, 似直非直, 似曲非曲, 膝欲曲而委中大筋欲直, 前曲後伸, 使大腿後側肌肉形成上挺之力。

提住穀道, 尾骨向前翻起, 兩臀相抱, 欲坐而未坐,

大腿根部折彎處向內微斂, 可調直腰椎的生理彎曲。

腰椎拔直後, 背部要求平、正, 脊椎直, 尾骨不得左右偏斜, 保證了尾閭的中正, 也保證了脊椎的正直。

兩肩鬆開, 微向內扣, 使兩肩欲交于前方, 此時背部橫向拉平。

左手內側“勞宮”按住腹部“氣海”。 右手內側“勞宮”搭在左手“外勞宮”,

兩手都不要用力按, 要求若即若離。

兩肘離開兩肋, 肘尖向前翻, 使兩“曲池”欲交于正前方, 兩肘同時還要下沉, 有落地生根之意。

下頦內收, 提起耳後高骨, 使“百會”上頂, 額向前頂, 形成向上牽拔之力, 與扣肩、合肘、沉肘, 共同形成橫豎相濟的勁力。

舌上抵, 扣住牙齒, 但不要用力, 口微閉。

姿勢調定後, 重要的是調息以配合內氣的運行。 要求輕吸緩呼, 吸氣時意想氣下重樓、過膻中以降丹田。

先使身心放鬆, 兩手自然下垂, 此時要耳不極聽, 目不極視, 心不遐想, 神不外馳, 做到無欲無求, 心靜如水, 並以舌上抵, 兩腿並立, 深呼吸數次, 輕吸緩呼, 要求做到松、靜、自然。

左腳向外橫跨, 茖步後調整重心, 使兩腳與肩同寬, 腳尖向正前方,

既不可內扣也不可外分及一前一後, 要保持平、正。 然後十趾扣地, 足心涵空, 身體重量的70%落在後腳跟, 而讓30%的重量落在前腳掌。

膝微曲, 似直非直, 似曲非曲, 膝欲曲而委中大筋欲直, 前曲後伸, 使大腿後側肌肉形成上挺之力。

提住穀道, 尾骨向前翻起, 兩臀相抱, 欲坐而未坐, 大腿根部折彎處向內微斂, 可調直腰椎的生理彎曲。

腰椎拔直後, 背部要求平、正, 脊椎直, 尾骨不得左右偏斜, 保證了尾閭的中正, 也保證了脊椎的正直。

兩肩鬆開, 微向內扣, 使兩肩欲交于前方, 此時背部橫向拉平。

左手內側“勞宮”按住腹部“氣海”。 右手內側“勞宮”搭在左手“外勞宮”, 兩手都不要用力按, 要求若即若離。

兩肘離開兩肋, 肘尖向前翻, 使兩“曲池”欲交于正前方,

兩肘同時還要下沉, 有落地生根之意。

下頦內收, 提起耳後高骨, 使“百會”上頂, 額向前頂, 形成向上牽拔之力, 與扣肩、合肘、沉肘, 共同形成橫豎相濟的勁力。

舌上抵, 扣住牙齒, 但不要用力, 口微閉。

姿勢調定後, 重要的是調息以配合內氣的運行。 要求輕吸緩呼, 吸氣時意想氣下重樓、過膻中以降丹田。

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