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中國古代最遠的西行探險家,西使羅馬因一事阻止夭折,引千年爭議

談起漢代中西方“絲綢之路”的開通, 就不能不提及對此做出突出貢獻的三名漢代外交家, 那就是西漢時的張騫、東漢時的班超和甘英。 據傳, 班超在出使西域期間, 於西元97年曾派他的副手甘英出使大秦(東羅馬帝國)。 這是古代中國人最遠的一次西行探險。 然而甘英一行到達波斯灣而未能繼續西行, 望洋興嘆一番, 便失望而歸。 中國與歐洲的正式外交也就在這一聲歎息中天折了, 多少的希望也隨之破滅。 外交家甘英也因此而成為一個備受爭議的人物。

甘英萬里迢迢西使羅馬, 眼看成功在望, 為什麼最後他的腳步卻被波斯灣的海浪阻止了呢?對此,

史學界眾說紛紜, 其原因歸納起來如下。

最主要的說法認為是甘英缺乏探險家的勇氣。 強調甘英本人責任的包括一些歷史上的大學者, 如康有為就認為甘英膽小怕死, 缺乏探險家的精神。 在康有為的筆下, 中國近代文明的不發達都與甘英的怯弱有關。 現代史學家範文瀾也持康有為這樣的觀點。

不過, 大多數人不認同這種觀點, 他們認為, 甘英"望海止步”, 完全是因為安息(波斯)商人為了自己的利益而有意欺騙甘英, 使甘英一行認為無法渡海。 正是安息人欺騙了人生地疏的甘英一行, 才促使甘英轉而東歸, 使漢朝的外交事業半途而廢。

他們認為, 康有為對甘英的指責未免太過分了,

因為甘英是班超率領的夜襲匈奴營地、威震西域鄯善國的36位壯士之一, 而且從中國龜茲(西域國名, 今新疆庫車縣二帶)直到波斯灣邊的西行路線也是甘英探險開闢的, 所以一味強調甘英的責任是不公平的。

那麼, 當時的安息商人為什麼要阻攔甘英去羅馬呢?原來, 這和古代絲綢之路息息相關。 中國和羅馬是絲綢之路的起點和終點, 處在中、羅之間的安息商人壟斷了兩地之間的貿易, 靠轉手絲綢買賣獲取暴利。 中、羅兩國都想擺脫安息商人的壟斷, 直接開展絲綢和珍寶的交換貿易, 甘英出使西行也有這方面的考慮, 這正中安息商人的要害, 因此他們想盡辦法, 編出謊話欺騙甘英一行, 說波斯灣太過兇險。

甘英他們受到安息商人的欺騙, 又得不到充足的設備和必備的糧食, 就只能返回。

對此, 也有人提出了疑問:即使甘英受了安息商人的欺騙, 放棄了從海路進入羅馬的打算, 還有其他陸路可進入羅馬, 他為什麼沒嘗試其他陸路路線呢?因此, 有人推測, 是當時的戰亂阻止了甘英西行的腳步。 安息當時出現內亂, 與羅馬關係又不好, 陸路交通又不通暢, 所以他中止了西去羅馬的打算。

以上幾種觀點儘管缺乏證據, 但還相對合理, 因此接受者會眾。 但近年, 有人在安息商人"欺騙說"的基礎上, 拋出了一個更為離奇的說法, 那便是海妖的可怕傳說影響了甘英的決策。 持“海妖說"的人認為, 安息商人並非有意欺騙甘英, 他們只是把當時頗為流行的希臘神話中的關於“海妖”傳說如實地告訴了甘英一行,

甘英他們聽了這動人而可怕的傳說, 加上又遠離故土多年, 思鄉心切, 於是放棄了冒險的念頭, 最終失望而歸。

希臘神話“海妖”確實太離奇了:據說在波斯灣的一個海島上, 居住著一群海妖, 這些海妖樣子像鳥, 卻有女人一般的嫵媚和風韻。 發現海船路過時, 她們就會展示自己的歌喉和美麗的身材, 她們的歌聲能使船員著迷, 船員們會不由自主地上岸聽她們唱歌, 聽著聽著, 就會迷醉而死。 古希臘有一個名叫奧得修斯的英雄結束海外征戰而返回故鄉, 路上要經過這個神秘的海島, 為了阻止手下士兵受到海妖歌聲的誘惑, 他把每個士兵的耳朵都用東西堵上了;為了避免自己對海妖的歌聲也充滿好奇,

就命令士兵把自己綁在船的桅杆上。 於是, 他們劃槳而行。 經過海妖居住的海島時, 果然傳來了美妙的歌聲。 這位英雄被歌聲迷惑, 大喊著讓手下人給他鬆綁, 送他到島上聽歌。 但他的士兵根本聽不到他在說什麼, 只顧一個勁兒地往前劃, 最後他們終於走過了這個可怕的地方。 由於當時人的地理知識非常有限, 安息人也確實看到許多船隻出海之後有去無回, 便以為是被這種海妖逃走了。 所以他們也許出於好意, 用這個傳說勸阻了甘英一行。

轉眼間, 兩千多年過去了, 波斯灣的海浪還在洶湧, 但甘英"望海止步"之謎, 也許只能作為一個歷史遺憾而永遠地留在波斯灣海邊了。

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