1、擇友乃人生每一要義。 一生之成敗， 皆關乎朋友賢否， 不可不慎也。
譯：（選擇朋友是人生最關鍵的一件事情。 一個人一生是成功還是失敗， 跟他所結交的朋友是否才華出眾、品性優良緊密相關， 因此， 選擇朋友這件事情我們不能不慎重啊！）
2、人之所資， 須自掙而勿待人予。 成大事者須善用時機， 借梯而上。
譯：（人生的資本， 不能靠別人送來， 只能靠自己掙來。 大丈夫成事必須善於利用各種機會， 關鍵時刻要借樣而上。 ）
3、予人一分面子， 人必予兩分面子。 傷人一分面子， 人必損十分面子。 為人處世， 面子不可不慎。
譯：（給他人一分臉面，
4、留一分餘地， 可回轉自如， 不留餘地， 則易失之於剛， 錯而無救。
譯：（凡事留一分餘地， 則可周旋回轉， 靈活自如；凡事不留餘地， 則容易失之於剛硬， 一旦做錯則無可補救。 ）
5、概天下無無瑕之才、無隙之交。 大過改之， 微瑕涵之， 則可。
譯：（大抵天下沒有完全無缺的人才， 也沒有完全無縫隙的交情。 只要能將大的缺點改正， 小的缺點包涵， 也就可以了。 ）
6、嘗自慮執德不宏， 量既隘而不足以采天下之善， 礦不敢執一律求之。 雖偏長薄善， 敬其有裨於吾， 示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳於前者， 既不必有當於吾， 未嘗不深感其意，
譯：（我曾經思慮自己心胸不夠寬宏、器量狹小的話就不能博取天下的美德， 因此不敢登一個標準來強求他人。 哪怕是一點長處、一點善行， 如果它有益於我， 我都廣泛吸取以求培養自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來告之我的人， 即使不一定合我的心意， 我也從來都沒有不深深感念他的誠意， 認為他對我的關心， 和其他人的泛泛之詞迥乎不同。 ）
7、人生在世， 個人不可成事也。 欲成大事， 須營運關係， 借他人之力以成自己之事。
譯：（人生在世， 單個人是無法做成任何事的。 凡想做成大事者， 都必須經營好自己的關係網絡， 學會如何借別人的力來成就自己的事業。 ）
8、凡事不可占人半點便宜。
譯：（不可占人半點便宜。 情願人占我的便宜， 絕對不能讓自己占他人的便宜。 ）
9、雅量由於性生， 然亦恃學力以養之惟以聖賢律己， 躬自厚而薄責於人， 則度量閎深矣。
譯：（雅量雖然是天生的， 但是通過學習也可以獲取。 只要用聖賢之道來要求自己。 嚴於律己， 寬以待人， 自己的度量就自然廣大了。 ）
10、觀古今成大事者， 無不有人相助相扶， 力單者無以成大業。
譯：（觀古今成大事之人， 無不有人鼎力相助， 無不有人盡力相扶， 力單勢薄者無以成就大的事業。 ）
11、人苟能自立志， 則對聖賢豪傑何事不可為？何必借助於人：“我欲仁， 斯仁至矣。 ”我欲為孔孟， 則日夜孜孜， 惟孔、孟之是學， 人誰得而禦我哉？若自己不立志，
譯：（人如果能立志， 那麼他就可以做聖人， 做豪傑， 還有什麼做不到的事情嗎？他又何必要借助別人的力量呢？古書上說：我欲仁， 斯仁至矣。 就是說， 我想到仁， 仁也就到了。 我想做孔子、孟子那樣的人， 於是就日夜孜孜不倦地攻讀， 一心一意地去鑽研他們的學問， 誰能夠阻止我成為孔、孟那樣的人呢？如果自己不立志， 即使天天與堯舜禹湯這些聖人住一起， 也只能他們是他們， 我是我啊！）
12、凡人才高下， 視其志趣。 卑者安流俗庸陋之規， 而日趨汙下；高者慕往哲隆盛之規， 而日高即明。 賢否智愚， 所由區也。
譯：（人才的高下， 主要根據他的志趣高下來確定。 志向低的人安於現狀，
13、士人讀書， 第一要有志， 第二要有識， 第三要有恒心。 有志則決不甘心為下流；有識則知道學問沒有止境， 不敢以一得就自足。 如河伯觀海， 如井蛙看天， 都是無識之人。 有恒心則決無不成功的事。 這三條缺一不可。
譯：（讀書人讀書， 最重要的是第一要有志氣， 第二要有見識， 第三要有恒心。 有志氣就不會甘心落後於別人；有見識就知道做學問沒有停止的時候， 不敢有點收穫就自滿。 像河伯觀海、井底之蛙看天那樣的人都是沒有見識的人。 有恒心就不會有做不成功的事情。 這三條對於讀書人而言每一條都不可或缺。）
14、人以氣為主，於內為精神，於外為氣色。
譯：（氣是一個人生存與發展的主宰，在人體之內表現為精神，在人體之外表現為氣色。）
15、是故誠者，不欺者也。不欺者，心無私也。無私著者，至虛也。是故天下之至虛，天下之至誠者也。
譯：（所以，誠實，就是不欺騙；不欺騙，也就是心裡沒有雜念；沒有私心雜念了，就能夠做到謙虛和坦蕩。所以說，天底下最虛心的人，就是天下最誠實的人。）
16、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
譯：（知道自己的過失，馬上就趕緊承認，並且毫不猶豫地加以改正，這是最困難的事情。）
17、慎獨乃人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。
譯：（學會慎於獨處，是人一生最好的自我強大的道路，是最好的尋找快樂的方法，是首先就要學會的保持自己身性的要務。）
18、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至敗，天下古今之才人，皆以一“傲”字至敗。
譯：（自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作為的人，都是由於懶惰而導致失敗的，而那些有才華而不能成功的人，他們的失敗都是由於驕傲造成的。）
19、廢志無以成學，廢學無以成才。
譯：（廢除了志向就不能使學習有所成就而廢除了學習則不能夠使自己成材。）
20、靜則生明，動則多咎，自然之理也。
譯：（安靜可以使人明智，好動就會引發很多過失，這是明顯易見的道理。）
21、天下事總是在局外呐喊無益，必須躬身入局。
譯：（對天下的事而言，總是在局外空喊口號是沒有任何好處的，必須自己親身在局內踐行參與才行。）
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14、人以氣為主，於內為精神，於外為氣色。
譯：（氣是一個人生存與發展的主宰，在人體之內表現為精神，在人體之外表現為氣色。）
15、是故誠者，不欺者也。不欺者，心無私也。無私著者，至虛也。是故天下之至虛，天下之至誠者也。
譯：（所以，誠實，就是不欺騙；不欺騙，也就是心裡沒有雜念；沒有私心雜念了，就能夠做到謙虛和坦蕩。所以說，天底下最虛心的人，就是天下最誠實的人。）
16、知己之過失，即自為承認之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
譯：（知道自己的過失，馬上就趕緊承認，並且毫不猶豫地加以改正，這是最困難的事情。）
17、慎獨乃人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。
譯：（學會慎於獨處，是人一生最好的自我強大的道路，是最好的尋找快樂的方法，是首先就要學會的保持自己身性的要務。）
18、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至敗，天下古今之才人，皆以一“傲”字至敗。
譯：（自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作為的人，都是由於懶惰而導致失敗的，而那些有才華而不能成功的人，他們的失敗都是由於驕傲造成的。）
19、廢志無以成學，廢學無以成才。
譯：（廢除了志向就不能使學習有所成就而廢除了學習則不能夠使自己成材。）
20、靜則生明，動則多咎，自然之理也。
譯：（安靜可以使人明智，好動就會引發很多過失，這是明顯易見的道理。）
21、天下事總是在局外呐喊無益，必須躬身入局。
譯：（對天下的事而言，總是在局外空喊口號是沒有任何好處的，必須自己親身在局內踐行參與才行。）
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