河曲 | 神駒“金毛獅子”
焦尾城沿河對岸“馬柵”是過去的馬市， 焦尾城歷來尚武， 且武將倍出， 從蒙地而來的不少名馬在此與明政府交易。 由於防衛的需要， 養馬是焦尾城人的自古傳統， 因此相馬是焦尾城人歷來的優勢。
古代善於相馬的人， 寒風（人名， 後面同）是相口齒， 麻朝是相面頰， 子女是相眼睛， 衛忌是相馬嘴的毛， 許卑是相馬的臀部， 投伐是相馬的胸肋， 管青是相嗎的嘴唇， 陳悲是相馬的腿腳， 秦牙看馬的前面， 贊君看馬的身後， 伯樂和九方皋更是春秋戰國時期秦國有名的相馬能手， 所有這十二個人中，
明末， 在焦尾城堡裡頭一戶人家秦千馬， 世代祖傳相馬術， 並深得九方皋相馬之術， 相傳在曉庵上人（河曲香山寺開山祖師）創建香山寺的當年， 秦千馬得一神馬， 這匹馬渾身金毛， 奔跑起來， 又輕又快， 刹那間從你眼前一閃而過， 不一會兒遠馳得無影無蹤，
這事不徑而走， 一時成為鄉里奇聞。 曉庵上人得知， 便來到這戶人家相看， 誰知那麼暴逆的“神駒”一見上人十分馴服。 上人撫摸著他說：“畜生， 你怎麼來到這裡？”“神駒”則刨蹄嘶鳴、搖頭擺尾， 似在回答。 上人轉身， 剛要離開， “神駒”就跟了出來， 上人得到這匹“神駒”， 知道是上天讓他回去。 於是便把香山寺掃尾工程依託給他的弟子“馬到”、“成功”二人， 自己乘“神駒”向北而去。 傳說上人騎著“神駒”來到北京蘆溝橋時，
至今， 在河曲縣城北上二十裡樓子營鎮辛家坪村香山寺二樓有一尊精美的彩塑：文殊菩薩手持蓮花， 雙目微閉坐於一頭兇猛無比的金毛獅子“神駒”上， “神駒”昂首嘶鳴、燥動、刨蹄， 幾欲騰空而去 。 民間傳說， 香山寺的開山祖師曉庵上人就是文殊菩薩的化身， 而菩薩所乘“金毛獅子”神獸， 就是曉庵上人從焦尾城得到的“神駒”。
“神駒”雖然早已升天而去， 但焦尾城人沒有忘記它， 八十年代村裡修建大戲臺， 焦尾城人又把神駒雕刻在大戲臺的簷頂上，
河曲焦尾城最早名為集義城堡， 明初因戰事而設， 清同治版《河曲縣誌》載：縣東北10裡， 明代正統間建集義城堡。 早廢。 設把總1員， 外委1員， 兵74名， 馬4匹。 清雍正年間設經制把總1員， 馬戰兵20名， 步戰兵64名， 守兵16名， 馬22匹。 同治時置外委1員， 馬兵3名， 戰兵19名， 守兵23名， 馬2匹。
分別設防4處， 趙家口、娘娘口、魯家口、秦家口。 駐兵19名：趙家口兵10名， 娘娘口兵3名， 靖虎二墩兵3名， 黑土一墩兵3名。 光緒時駐兵30名。
明中期集義城堡和樺林堡、樓子營堡、羅圈堡作為屯糧的邊堡之一， 後廢。 清代未加修繕。 到80年代殘留護村樓一座、堡門洞一處。 歷史上， 焦尾城堡作為河曲長城沿線上的重要邊堡， 處於防衛的第一線， 胡人冬季踏冰而來，
翻開歷史的一頁：大隊的胡馬騎兵， 蟻集于黃河對岸的馬柵， 號稱“驕胡十萬”。 而設在羅圈堡的瞭望哨已把情況盡收眼底， 胡騎南下， 處在邊塞第一線的焦尾城堡， 其形勢之緊迫， 壓力之大可想而知。 大明朝在“土木之變”後， 套地的蒙古鄂爾多斯部落首領“也先”不但從宣化、大同進攻明王朝， 也從就近的河曲、府穀大規模進犯 、攻城掠地， 河曲境內多次發生大規模的血戰。
現焦尾城村內的許多地名也大都與軍事有關。 “堡裡頭”所指的堡就是最早的“集義城堡”， 堡內有碟樓一座， 另有堡城牆殘垣一段、堡門洞一處。 碟樓名曰：“護村樓”， 居城堡的正北方， 其形制之大， 磚雕之華美 ， 遠在縣城護城樓之上。 我們從現存的八十年代的一張老照片上依然可辨其典型的明代風格，券洞和箭窗比清代的更修長，而且頂部有明顯的出水口，整個樓墩更顯挺拔偉岸。箭窗設置為東西兩兩相對，而南北不同，因北方處於防禦的方向，所以北部的箭窗多於南部。南三北五箭窗的作用是用來防禦進攻的敵人而建。城堡往南，現焦尾城的中心地原名“營房頭前”，應是當年駐紮戍卒的地方。再往南，現村委所在地原名“校場”，應是昔日操練兵馬的地方。過了小河，往西一帶叫“營路上”，是當年戍卒守邊巡防的必經之地了。這些小地名向人們提示：這裡曾經是一大的軍事要塞。村外，由“營路上”到“水壕口”有一段高1米，長1公里，寬2--3米的殘垣，這一段叫“二道邊”，據說這是秦始皇修的古長城。再往外，就是沿河而下，經魯家口、秦家口到城關、侯家口的明長城了。沿長城而建的碟樓俗稱“樓墩”，在焦尾城這一段建有5座，老百姓給起了很美的名字：頭老虎樓墩、二老虎樓墩、三老虎樓墩、四老虎樓墩、五老虎樓墩。所以民間有焦尾城“五虎雄踞 、雙邊護衛 、一河環繞”之說，可見當年長城焦尾城段是何等的固若金湯。可以驕傲地說，在長城環繞河曲的數百公里內，焦尾城是和它關係最密切的。長城只有經過焦尾城時，才那麼多情，留下那麼多的碟樓、烽堠、城堡與傳說。
清人有詩贊曰：
北迤長城十裡遙，
營房墩堠宛淩霄；
黃雲遍履千畦稼，
碧澗常橫百尺橋；
地已臨邊期有備，
官能率下賴同僚；
嚴疆倘得鳴琴理，
桐韻何妨任尾焦。
我們從現存的八十年代的一張老照片上依然可辨其典型的明代風格，券洞和箭窗比清代的更修長，而且頂部有明顯的出水口，整個樓墩更顯挺拔偉岸。箭窗設置為東西兩兩相對，而南北不同，因北方處於防禦的方向，所以北部的箭窗多於南部。南三北五箭窗的作用是用來防禦進攻的敵人而建。城堡往南，現焦尾城的中心地原名“營房頭前”，應是當年駐紮戍卒的地方。再往南，現村委所在地原名“校場”，應是昔日操練兵馬的地方。過了小河，往西一帶叫“營路上”，是當年戍卒守邊巡防的必經之地了。這些小地名向人們提示：這裡曾經是一大的軍事要塞。村外，由“營路上”到“水壕口”有一段高1米，長1公里，寬2--3米的殘垣，這一段叫“二道邊”，據說這是秦始皇修的古長城。再往外，就是沿河而下，經魯家口、秦家口到城關、侯家口的明長城了。沿長城而建的碟樓俗稱“樓墩”，在焦尾城這一段建有5座，老百姓給起了很美的名字：頭老虎樓墩、二老虎樓墩、三老虎樓墩、四老虎樓墩、五老虎樓墩。所以民間有焦尾城“五虎雄踞 、雙邊護衛 、一河環繞”之說，可見當年長城焦尾城段是何等的固若金湯。可以驕傲地說，在長城環繞河曲的數百公里內，焦尾城是和它關係最密切的。長城只有經過焦尾城時，才那麼多情，留下那麼多的碟樓、烽堠、城堡與傳說。清人有詩贊曰：
北迤長城十裡遙，
營房墩堠宛淩霄；
黃雲遍履千畦稼，
碧澗常橫百尺橋；
地已臨邊期有備，
官能率下賴同僚；
嚴疆倘得鳴琴理，
桐韻何妨任尾焦。