我們被萬法系縛的原因是什麼

父子合集經講記（三十八）

通過前面的學習， 我們知道萬法皆為虛妄， 沒有一樣真實， 如果能認可萬法皆空的道理就能漸漸解脫。 解脫之理在小乘阿含經裡講的比較多， 心不被萬法束縛， 即是解脫。 我們現在是不是都被萬法束縛著？觀察自己是否被色陰、受陰、想陰、行陰、識陰此五陰所束縛， 被眼耳鼻舌身意六根所束縛， 被色聲香味觸法六塵所束縛， 肯定都被束縛著， 那就要想辦法去求取解脫。

萬法都包含在十八界中， 我們生活中林林總總， 色聲香味觸法全部包含在萬法中， 任何一件事理都離不開五陰十八界，

我們的心確實都被萬法束縛著， 那麼具體哪個心被萬法束縛著呢？前七識心都被束縛著， 第七識意根普遍執著一切法， 執著五陰， 執著十八界一切法， 那就要不斷的薰染六識也同樣貪著六塵境界， 這樣於六塵就不得解脫， 不得出離六道的生死苦海， 以至於流浪於生死中不得解脫。

我們被萬法捆系的原因是什麼？並不是萬法非要捆住我們， 而是我們非要去執取和貪愛， 心就不得與萬法分離。 比如心裡貪愛金錢， 結果一生被金錢財物所捆系， 無法逃離其中， 生生世世就在六塵境界裡流轉。 如果我們不執取萬法， 萬法就不能束縛住我們， 因為萬法沒有主動要束縛我們的心。 色法沒有想讓我們貪著它的心， 金錢也沒有心要束縛我們，

而是我們的心非要去追求執取， 結果就被系縛， 色聲香味觸都無心而我們有貪求心。 那麼如何解脫？不求、不貪、不追、不執著， 心不執取， 即得解脫。

佛之前對淨飯王所講的法都是解脫法門， 用各種各樣妄相夢境來警醒淨飯王從五欲六塵中解脫出來。 我們已知萬法如夢如幻， 人亦如在夢中， 並非實有， 知身是幻， 但還沒有真正證得；要想證得， 就要修習禪定， 深入觀行， 證得以後， 慢慢即可得解脫。 世尊講法的目的是要讓眾生入解脫門， 佛所講八萬四千法門都是解脫法門， 從一法門入進去， 所有法門都能通達， 法法都能解脫。 佛下生世間就是為了度脫眾生， 解脫生死苦， 為眾生入佛知見， 究竟成佛。 小解脫是斷除人我執成阿羅漢，

大解脫是斷除法我執成就大自在的佛果， 是最究竟的解脫。