一個人活在這個世界上，
會給周邊的人留下好多宏觀的感受。
但最本質的印象，
往往來自於生活中一個無關輕重的細節。
或者，
所以，
人的真實是基於細節的真實。
這樣說，
並不意味著宏大的敘事裡就沒有了真實的人，
而是說在波瀾壯闊的真裡，
太容易藏匿恢弘的假。
大庭廣眾之中，
演戲的人多了去了。
這時候，
你看到的不是人的出場，
而是人性的出場：
一切虛偽都出落得很摯誠，
一切猙獰都裝飾得很莊重，
一切陰謀都顯得和顏悅色，
一切謊言聽起來比誓言還鏗鏘有聲。
有的人表演的時間太長，
面具都快長成面皮了。
但依然不要緊，
無論包裹得多嚴，
也總會在一個細節上露出馬腳來。
你要做的，
就是靜伏在細節處，
等待對方為你現形。
在表演者看來，
這個世界只有兩類人：一種是值得表演的人，
人世最深的寒涼就在這裡，
你都不苛求對方為你做什麼了，
可是，
他連敷衍你的意思都不願有。
世紀才女張充和曾撰一聯雲：十分冷淡存知己，
一曲微茫度此生。
熱鬧處的東西很少有靠得住的，
只有“十分冷淡”處，
細節豐盈，
方可遇知己，
才能逢真人。
每個人都有選擇活自己的權力。
在無數人追著別人活的年代，
你去活自己肯定是有意義的。
哪怕這過程中喜歡追名逐利也不要緊，
自私一點也無所謂。
最重要的是，
無論怎麼活，
你自己覺得舒服，
同時也並沒有讓別人難受，
便是最好。
然後，
盡可能活成自己喜歡的模樣。
比如你要活到淡泊，
就需要做出很多的堅守，
須忍得住孤寂，
受得了誘惑，
耐得住清苦，
扛得住閑言，
周旋得了壞人。
這時候，
不必跟別人去比，
也不要試著用一種價值觀去打敗另一種價值觀。
你講究的是詩和遠方，
他在乎的是有用和沒用，
你要的是趣味，
他追求的是利益，
原本不在一個頻道上，
談什麼也都沒意義。
所以， 孤獨點就孤獨點， 身邊沒有朋友， 自己一個人玩也就夠了。 這不是人緣好壞的問題， 而是精神潔癖問題。 是的， 與其將就， 不如講究， 與其湊合， 不如高冷。 你走你的陽關道， 他行他的獨木橋， 大路朝天各走一邊， 格格不入就是高調投入。
有時候，
在乎這個世界越多，
存在感就越少。
在乎別人越多，
活出自己就越難。
更何況，
曾經在乎過那麼多，
誰又在乎過你的在乎！
什麼張三李四，
什麼貓事狗事，
統統不必顧及。
活自己，
要相信生活中靈感的力量。
譬如，
一刹那文章妙筆生花，
一瞬間問題迎刃而解，
一轉眼鬱結煙消雲散，
一閃念命運峰迴路轉。
那麼短暫，
又那麼美好。
沒有預約，
卻只為你繁盛而來。
仿佛是冥冥之中，又似乎有幾分命定。
靈感是上蒼的禮物。當誰都不能來幫你的時候，你要相信上蒼會幫你。這麼說，不是要迷信上蒼，而是敬畏自然的神秘和不可捉摸。
這個世界有沒有最後一根救命稻草，我認為是有的。有時候是他人惠臨的一善舉，有時候是靈感空降的一閃念。不要小看了這一個念頭，往東走，往西走，就會是截然不同的命運和人生。而怎麼選擇，就是上蒼的賜予。
當然了，把所有都交付給虛無縹緲的靈感是不合適的。正確的態度是，你要相信它，但絕不迷信它。
阿健/傳媒 馬德/文
靈感是上蒼的禮物。當誰都不能來幫你的時候，你要相信上蒼會幫你。這麼說，不是要迷信上蒼，而是敬畏自然的神秘和不可捉摸。
這個世界有沒有最後一根救命稻草，我認為是有的。有時候是他人惠臨的一善舉，有時候是靈感空降的一閃念。不要小看了這一個念頭，往東走，往西走，就會是截然不同的命運和人生。而怎麼選擇，就是上蒼的賜予。
當然了，把所有都交付給虛無縹緲的靈感是不合適的。正確的態度是，你要相信它，但絕不迷信它。
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