失眠並不是現代人的“專利”， 古人也會失眠。 沒有手機的古人， 在失眠的時候做些什麼呢？
發愁寫詩賞風景， 縱使失眠也不怕
發愁，
1290年前， 身處盛唐之下的孟浩然深夜裡站在自己的茅草屋中愁緒不斷：
北闕休上書， 南山歸敝廬。
不才明主棄， 多病故人疏。
白髮催年老， 青陽逼歲除，
永懷愁不寐， 松月夜窗墟。
政治上那些彎彎繞繞的實在令人心煩， 皇帝也不喜歡我， 那我就走嘍。 本想著不在朝廷上折騰， 回到自己的茅草屋安度餘生， 誰知道身體又不好， 老朋友們也不理我了。 不僅脫髮， 還一直長白頭髮。 唉， 這可怎麼能睡的著啊。
杜甫也失眠，
他一邊發愁，
一邊寫詩。
杜甫經常失眠， 用他自己的話說就是“自經喪亂少睡眠， 長夜沾濕何由徹。 ”
據考證， 杜甫的失眠詩約有110首之多， 包括難以入睡、易醒、早醒、夢後難眠、徹夜不眠、長期失眠等各種現象，
有趣的是， 查閱杜甫的失眠詩， 卻意外地看到了他與李白之間真摯的友誼。
作為一對終生相互牽掛的摯友， 李白與杜甫實際上交往的時間不並長， 次數也不多。 兩人在唐玄宗天寶三年初次相識後便分別。 天寶四年兩人再次相逢， 短暫相聚後再度分別。 文學史研究者基本上都認為， 李、杜的這次分別是他們的最後一別。
從此， 兩人天各一方， 再沒見面。 分別之後， 杜甫聽到了李白遭遇流放， 積思成夢， 作《夢李白二首》。 “故人入我夢， 明我長相憶”“三夜頻夢君， 情親見君意”， 掛念老友之心， 躍然紙上。
杜甫對李白如此， 對其他友朋也是以誠相待、情深義重。 與友人的聚散離合、對朋友的牽掛都會讓他失眠。 諸如“但恐天河落,寧辭酒盞空。
想念完朋友還有弟弟要想。 因為戰亂， 杜甫與弟弟大部分時期天各一方， 充滿思念與牽掛也是人之常情， 在《遣興三首》其一中又見到了杜甫屢屢失眠的身影：“ 我今日夜憂， 諸弟各異方。 ”
蘇軾睡不著的時候， 則喜歡找人一同遊玩。
元豐六年十月十二日夜， 解衣欲睡， 月色入戶， 欣然起行。 念無與為樂者， 遂至承天寺尋張懷民。 懷民亦未寢， 相與步於中庭。
元豐六年十月十二日的夜晚， 蘇軾已經脫下衣服準備睡覺， 恰好看見月光照在門上， 實在太美， 那就不要睡覺了， 去散步吧。 一個人散步還挺無趣的， 去承天寺找懷民兄弟吧。
當真只是睡不著覺的高興遊玩嗎？倒也未必。 當是時被貶為黃州團練副使的蘇軾， 筆鋒一轉， 連發兩問：“何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。 ”那只可意會不便言傳的悲涼心境大抵都包含在“閒人”一詞中了。
睡不著的時候太多， 也不能老是打擾張懷民啊。 沒事， 還可以約（da）會(rao)別的朋友們。 於是， 又一個失眠的月夜， 蘇軾約上一幫朋友去了赤壁。 清風陣陣拂來， 水面波瀾不起， 如此美景， 心中很是愉悅， “於是飲酒樂甚， 扣舷而歌之”。
酒後三巡， 是時候談談人生和理想了。 客人覺得人啊， 太渺小了就像滄海中的一顆粟米， 人生這麼的短暫， 好羡慕長江沒有窮盡。 蘇軾勸解道：
逝者如斯， 而未嘗往也；盈虛者如彼，
這個失眠的夜晚， 見證了千古名篇《前赤壁賦》的誕生。
金武元直《赤壁圖》
愛國思鄉撩姑娘，
失眠原因太多種
古人緣何失眠？
1
愛國型失眠
這個類型的失眠患者， 從小到大我們在課本上見到了就太多了。 比如， “鐵馬冰河入夢來”的陸遊、“夢回吹角連營”的辛棄疾。 總是寫失眠詩的杜甫， 也對自己的失眠原因進行了總結：“干戈未偃息， 安得酣歌眠”。
心系國家， 無法酣睡， 也算是偉大的失眠了。
夜闌臥聽風吹雨， 鐵馬冰河入夢來。
2
思鄉型失眠
那個自由浪漫的詩仙就是這個類型的代表人物。 “舉頭望明月， 低頭思故鄉”。 瀟灑如李白，思念家鄉時也會失眠，不知道當夜的他是不是又掏出酒杯，對影成三人了。
某年除夕夜，高適一個人呆在異鄉的旅館，一邊思念遠方的親人，一邊感歎光陰的飛逝，心裡頭一淒然，瞌睡蟲就跑了，又是失眠的節奏。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
戍守在邊疆的范仲淹也想家。大漠秋來，煙鎖落霞，遠處傳來了連天號角聲，心中佈滿了思鄉之愁與理想之憂，實在無法安睡。夜夜思慮，什麼時候才能放假回家啊。
長煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲》）
3
撩妹不成型失眠
《詩經》的第一篇就是一個因為撩妹不成功而失眠的案例。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
看中了一位窈窕淑女，可是姑娘似乎不答應，愁的那叫一個撓心撓肺，半夜翻來覆去地睡不著。
與他們相比，陶淵明的失眠讓人格外心酸。人們欽慕他不為五斗米折腰的驕傲，欣賞他“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑，可是這一切都是以堅守貧困為代價換來的。因為貧困，沒有錢財修補房子，所以“敝廬交悲風，荒草沒前庭”。通宵無眠，不是不想睡，實在是冷得沒法睡，只好披件破衣服，坐等天亮。
古往今來，寂靜的夜晚見證了太多的失眠人，或許是因為壓力，或許是因為憂思，也或許是無處安眠。不寐百憂生，縱然有多種方法排解，可是，還是希望每一個夜晚都你都能安睡。
瀟灑如李白，思念家鄉時也會失眠，不知道當夜的他是不是又掏出酒杯，對影成三人了。某年除夕夜，高適一個人呆在異鄉的旅館，一邊思念遠方的親人，一邊感歎光陰的飛逝，心裡頭一淒然，瞌睡蟲就跑了，又是失眠的節奏。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉淒然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
戍守在邊疆的范仲淹也想家。大漠秋來，煙鎖落霞，遠處傳來了連天號角聲，心中佈滿了思鄉之愁與理想之憂，實在無法安睡。夜夜思慮，什麼時候才能放假回家啊。
長煙落日孤城閉。（范仲淹《漁家傲》）
3
撩妹不成型失眠
《詩經》的第一篇就是一個因為撩妹不成功而失眠的案例。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
看中了一位窈窕淑女，可是姑娘似乎不答應，愁的那叫一個撓心撓肺，半夜翻來覆去地睡不著。
與他們相比，陶淵明的失眠讓人格外心酸。人們欽慕他不為五斗米折腰的驕傲，欣賞他“采菊東籬下，悠然見南山”的瀟灑，可是這一切都是以堅守貧困為代價換來的。因為貧困，沒有錢財修補房子，所以“敝廬交悲風，荒草沒前庭”。通宵無眠，不是不想睡，實在是冷得沒法睡，只好披件破衣服，坐等天亮。
古往今來，寂靜的夜晚見證了太多的失眠人，或許是因為壓力，或許是因為憂思，也或許是無處安眠。不寐百憂生，縱然有多種方法排解，可是，還是希望每一個夜晚都你都能安睡。