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清朝歷史未解之謎:清政府滅亡都搞不明白,努力改革都追不上西方

中國與西方國家的根本區別不是任何別的東西,而是專制與民主兩種制度的不同,不革除中國的封建專制政治,中國無論怎樣努力,都不可能富強,面民主與專制的差距,就是一種本質上的差距。

這個道理,清政府直到五大臣出洋考察政治回來後才搞明白。

為什麼中國和西方會有這樣的差距?

要找差距就得回頭看。 好吧,開始回顧歷史。

自鴉片戰爭以來中國落後了,這是無疑的。 那麼為什麼我們會落後?原來是因為西方鎮了文藝復興宗教改革啟蒙運動1革命這一套,那時候我們在幹什麼?我們那時候處於大明朝的統治之下,雖有經濟上的資本主又動芽和哲學上的打破傳統的新思想,但總的來說明朝時候是很專制很壓抑個人和社會的發展的。 那麼為什麼如此專制,不像西方那樣有自由克爭和個個人糕利的觀念?是因為我們從末就沒有,中國一直都是一個大一統王朝統治的國家,而人家西方自羅馬帝國滅亡之後就再沒徹底大一統過,而且好像也從來沒有人動過大一統的念頭。

正因為分裂,所以必須競爭:正因為主體太多太散,所以才有權利觀念。 而我們呢,回溯歷史,第一個真正大一統的朝代是秦朝,人物是秦始皇,他是後世所有君王的始祖和榜樣,“始皇帝”嘛,所以以後的中國無論分裂成什麼樣,最終還是要一統的,《三國》開篇就說:話說天下大勢,分久必合,合久必分。 說的就是這個道理。 那麼秦始皇又是怎麼回事呢?春秋戰國時候不是亂的麼?

原來始皇帝他既有統一中國的能力,又有統一中國的願望。 能力從哪裡來?商鞅變法;願望從哪裡來?個人野心加上三代的傳統。 夏商周三代有什麼傳統?“父傳子,家天下”。 從誰開始的?禹和啟。 怎麼就從他們父子倆這開始了?

因為他們破壞了原始部落聯盟公議推舉新盟主的神讓傳統。 為什麼他們能破壞這個傳統?因為畫在當盟主期間獲得了比從前盟主大得多的權力。

為什麼禹會獲得這個權力?因為他帶領著大家治水十九年,在這十九年裡大家不僅僅是因為禹領導有方的功勞而給他這個權力,而且也是因為在面對重大自然災害的時候必須給領導者這樣的權力,集中力量才能辦大事嘛,沒有絕對權力,又怎麼集中呢?不集中,又哪有力量對抗洪水呢?

所以這才找到中國專制傳統的根兒上:治水。

因治水導致權力的集中,最終形成了中國傳統社會幾千年來延續不變的專制制度眾所周知,地球的歷史是有冰河期和冰河間期的,冰河期天氣寒冷,地球上的很多水域凍結形成冰川,而冰河間期冰川融化,就會形成大洪水。 目前人類這個物種誕生於上一個冰河期的末期,正處於冰河間期,正好趕上了上一次冰河期向冰河間期轉換過程中發生的史前大洪水。 對於這場洪水,中國人的印象是大禹治水,西方人的印象則是挪亞方舟的傳說。

那是很久很久以前的事情了。

中國人的歷史起源比較早,在那個時候的中國人已經處於氏族社會,已經有了基本的社會組織,所以有可能集中社會資源集體對抗洪水,上述所說的權力集中,就是其產物。而西方人當時還處在原始人群階段,沒有能力對洪水進行集中對抗。

這些條件陰差陽錯,最後造就了中國歷史的專制傳統。

歷史究竟是必然還是偶然?

這是個水恒的問題。

那是很久很久以前的事情了。

中國人的歷史起源比較早,在那個時候的中國人已經處於氏族社會,已經有了基本的社會組織,所以有可能集中社會資源集體對抗洪水,上述所說的權力集中,就是其產物。而西方人當時還處在原始人群階段,沒有能力對洪水進行集中對抗。

這些條件陰差陽錯,最後造就了中國歷史的專制傳統。

歷史究竟是必然還是偶然?

這是個水恒的問題。

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