嘉慶十八年九月十五日， 皇城北京。
店鋪林立的街道上人流熙熙攘攘， 皇親國戚、達官顯貴們的各式大轎穿梭其中， 提籠架鳥、前呼後擁的紈絝子弟也不時招搖過市， 盡顯皇城特有的繁華和韻味。 不遠處就是紫禁城， 那金黃的琉璃屋頂、厚高的宮牆和巍峨的城樓， 訴說著皇家的氣派和尊嚴。
▲北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿， 舊稱紫禁城 （圖片來自網路）
時下的大清帝國， 白蓮教之亂餘波未平， 十餘年的長期征戰、超過二億兩的軍費消耗， 使其元氣大傷。 因國庫虧空而不斷加重的稅賦， 貪官污吏的橫徵暴斂， 又致民怨沸騰。 眼前， 京城依舊聲色犬馬、歌舞昇平， 但頭頂“康乾盛世”餘輝的整個王朝， 已是金玉其外、敗絮其中。
話說當下， 大街上出現了百餘名腰纏白布、頭裹白巾的“商人”。 他們由宣武門入內城後， 分作東西兩支， 三三兩兩， 推車挑擔， 步步向紫禁城靠攏。
且說東華門這邊， 令人驚奇的一幕發生了。 宮內出來幾個探頭探腦的太監， 一番耳語過後， 竟要把這幫“商人”悉數迎進宮中。 但是無巧不成書， 就在此時， 這幫人因搶路， 與往宮裡送煤的挑夫發生爭執， 打鬥中， “商人”們不慎露出了內藏的兵刃。
“不好， 有刺客！”守門的禁軍見狀立刻下令關門。 這樣， 僅有十餘人趁亂沖進宮中， 亮出夾帶的兵器與禁軍交戰， 而大部分被擋在東華門外。
幾乎同時， 類似的一幕也在西華門上演。 同樣在宮內太監的接應下， 五十餘眾沖進宮內。 然後， 這路人馬繼續由太監引路， 一路沖過尚衣監， 猛攻緊閉的隆宗門， 並企圖翻牆殺進養心殿。
▲紫禁城平面圖
看到這裡， 你不禁要問， 這幫攻入紫禁城的“商人”來自何處？他們要幹什麼？為什麼有太監內部接應？
說來話長。
乾隆、嘉慶年間， 除了白蓮教， 形形色色的秘密教門如雨後春筍。 在京畿、直隸、山東、河南等地， 活躍著一個由八卦教、榮華會、白陽教等逐漸聚合而成的秘密教門——天理教。
天理教的主要首領有京畿大興縣人林清、河南滑縣人李文成等。 林清早年幹過小吏， 也在京城、江南等地做過小生意、賣過苦力， 長期混跡於市井。 他加入榮華會後， 憑著江湖俠氣， 一路籠絡人心， 逐步整合若干教門， 組建了天理教， 成為教長。 自命不凡的他， 自稱是“彌勒轉世”、“後天祖師”， 擁有無邊法力， 可以濟世渡人。
▲據傳為清人所繪林清像
隨著羽翼豐滿， 林清開始野心膨脹， 由“希圖斂財”變為“起意謀逆”， 產生了掌權稱帝的想法。 他派人赴京畿各地， 在民間散佈諸如“若要白麵賤， 除非林清坐了殿”等讖語。
嘉慶十七年八月， 林清、李文成與各地其他天理教教首在河南道口約定， 在來年閏八月“八方共起”。 他們制定了一個異想天開又粗糙無比的計畫， 想“徑趨北京”、裡應外合，直接對皇帝動手，要求河南等地起事後北向會師，一起攻打紫禁城，放言“二八中秋，黃花落地”。所謂“二八中秋”，指的是在嘉慶十八年閏八月的中秋節這一天。因避“閏八月不祥”之諱，清廷另行置閏，“二八中秋”就成了九月十五日。
計畫已定，林清挑選出二百餘名身強力壯的教徒日夜操練，以圖起事時打頭陣。不料，約定的時間未到，河南滑縣方面因趕造兵器旗幟而暴露，李文成被捕下獄並受重刑。同黨三千余人遂於九月七日提前暴動，攻陷滑縣縣城，救出李文成，並處死知縣及其全家。直隸長垣，山東曹縣、金鄉、城武等地的天理教徒，也先後因頭目被抓，不待原定日期而皆提前起事，並佔領曹縣、定陶。
起事後，本想北上的天理教隊伍受到清軍的重重阻擊圍剿，無法如約前行。毫不知情又“登基”心切的林清，不等援軍到達，仍於九月十五日如期舉事，發令進攻紫禁城，遂出現了文章開頭那一幕。那幫頭裹白巾、潛入京城的“商人”，正是林清訓練的部分精兵。作為內應的太監，則是天理教發展的宮內教徒。
這場突如其來的事變，使紫禁城陷入一片混亂，平時養尊處優的皇子皇孫們大都六神無主，後宮妃子們更是哭天搶地，坐等大難臨頭。其實，亂軍刺殺的目標，即當朝嘉慶皇帝，此時並不在宮中的養心殿。一個月前，他去木蘭圍場巡幸狩獵，這會兒正在返回京師的路上。
在危機時刻，時年三十一歲的嘉慶帝次子綿甯（後改名旻寧）表現出過人的鎮定，他令太監取來腰刀鳥槍，率一干侍衛來到激戰正酣的養心殿，親自開槍擊殺了兩名正在翻牆的刺客。由於牆高瓦滑，翻越極為困難，加之內衛密集開槍放箭，企圖翻牆的教眾全部斃命。
綿寧一邊命令手下人防禦後宮、關閉皇城，一邊快馬稟報嘉慶皇帝。隨後，莊親王綿課率領的親兵以及火器營千余官兵聞訊陸續趕到，大部分沖入宮內的天理教教徒被剿滅在隆宗門附近。餘下的人見大勢已去，借助夜色往各個角落逸散躲藏，在接下來的兩天內被一一搜殺乾淨。
▲嘉慶帝
回宮後，龍顏大怒的嘉慶帝一邊嚴令搜捕天理教教徒，一邊整肅內部。被捕教眾經不起嚴刑拷打，很快供出了實情。
九月十七日，正在大興坐等“城內事成”的林清被捕。不日，清廷待他寫下認罪書後，將其淩遲處死。作為內應的七名太監，也被一網打盡。同時，宮內失職人員一律革職停用，有功者論功行賞。
這一年的年底，清軍複克滑縣，舉事教眾四散奔逃，李文成等一干人等自焚而死，天理教之亂至此結束。
此次天理教事件，史稱“癸酉之變”。受此奇恥大辱，嘉慶帝自感愧對列祖列宗，以致自責萬分，“筆隨淚灑”。他親自下令，不准拔掉事變交戰期間射入隆宗門匾額上的箭頭，好讓諸位王公大臣和後世子孫永做警示，並特頒《遇變罪己詔》。
▲隆宗門匾額上的箭頭（圖片來自網路）
關於事變，詔中說：“猝於九月十五日，變生肘腋，禍起蕭牆，天理教逆匪，犯禁門、入大內……突遭此變，實不可解。”他思前想後，感慨萬千：“變起一時，禍積有日。當今大弊，在因、循、怠、玩四字，實中外之所同。朕雖再三告誡，舌敝唇焦，奈諸臣未能領會，悠忽為政，以致釀成漢、唐、宋、明未有之事。”
在詔書末尾，他泣血哀告王公大臣：“諸臣若願為大清國之忠良，則當赤心為國，匡朕之咎，移民之俗;若自甘卑鄙，則當掛冠致仕，了此一身，切勿屍祿保位，益增朕罪。”
從此以後，備受事變打擊的嘉慶帝身體每況愈下，不幾年駕崩。那位在癸酉之變中立下大功、封為智親王的綿甯繼任，這就是道光帝。
回頭來望，令人不幸唏噓：眾兵把守、貌似固若金湯的皇宮禁地，其實防備鬆弛，不堪一擊；一個荒誕不經的暴動計畫，一群倉促起事的烏合之眾，竟然差點打進皇帝寢宮，怎能不使偌大的王朝顏面掃地！關於此事，後世評說視角各異，見仁見智，自不待言。
今天，當你暢遊故宮，看見隆宗門匾額上那枚已經生銹的箭頭時，可別忘了天理教之變，一定要給周圍人講講這起當年發生在紫禁城的驚天大事喲！
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