在唐代如何洗澡？

沐浴， 現代理解就是洗澡。 其實在古代， 沐浴洗澡是四件分開的事情。 《說文解字》：“沐， 濯發也；浴， 灑身也；洗， 灑足也；澡， 灑手也。 ” 洗頭髮、洗身體、洗手、洗腳， 各有固定的字表示。 但是， 到了唐代沐浴洗澡並沒有分得這麼細了。

沐

浴

洗

澡

古時， 去除身體塵垢4件事

唐代人對沐浴淨身特別重視。 無論是宮廷還是民間， 都有沐浴活動。

唐代的宮廷貴族大多喜歡在冬天進行溫泉浴， 他們在有溫泉的地方大興沐浴建築， 據封演的《封氏聞見記》載， 唐朝“海內溫湯甚眾， 有新豐驪山湯， 藍田石門湯， 岐州鳳泉湯,同州北山湯,河南陸渾湯,汝州廣成湯,兗州乾封湯,邢州沙河湯,此等諸湯,皆知名之湯也,並能愈疾。

”唐代的帝王一般喜歡在自己修建的行宮進行沐浴,如唐前期比較有名的玉華宮、翠微宮以及九成宮。 盛唐時期最著名的皇家沐浴場所非驪山華清池莫屬。

唐代民間百姓也重視沐浴，

民俗節日“端午節”也被稱為“沐蘭節”。 沐蘭又稱為浴蘭,是指在用蘭草蒸煮過的水中沐浴。 古人認為蘭草具有避邪的功能， 唐韓鄂的《歲華紀麗》中有“浴蘭月,朱索赤符”的記載， 在這一天， 人們進行藥浴祛穢， 預防疾病。

沐蘭湯

唐代人喜愛沐浴，

大概和現代人一樣， 洗澡沐浴既可以蕩滌污垢， 也可讓身心放鬆。 現代人洗澡是比較方便的， 自來水系統、熱水器可以隨時提供熱水， 還有芬芳的洗髮水、沐浴液來潔淨頭髮和身體。 沒有這些的唐代人怎麼沐浴淨身呢？

唐代民間百姓一般在家中沐浴淨身， 唐代人已經開始使用浴桶， 也叫作浴斛， 浴斛通常比較大和深， 可以讓整個上半身埋在水中。 浴斛底部放一個叫浴床的凳子， 這樣可以坐著泡澡， 起身也方便。

在唐代也是有洗髮液的， 普通民眾一般用的是皂角樹結出的果實“皂莢”。 比較講究的用法是把皂莢的皮和子都剝掉， 只取莢肉曬乾， 然後用熱水泡煮， 做成專門的“皂莢湯”。 唐代孫思邈的《千金要方》裡， 有一個“沐頭湯”的方子， 是用來治療“頭生白屑瘙癢不堪”的：“大麻子、秦椒各三升， 皂莢屑半升， 上三味熟研， 納泔中一宿， 漬去滓， 木篦攪百遍， 取乃用沐頭髮際， 更別作皂莢湯濯之。 ”

皂莢

唐代洗澡也是有香皂的， 叫做“澡豆”， 唐代孫思邈的《千金要方》記載， 把豬的胰腺汙血洗淨， 撕除脂肪後研磨成糊狀， 再加入豆粉、香料等， 均勻地混合後， 經過自然乾燥便成可作洗滌用途的澡豆。 後來澡豆的配方不斷升級， 已經和現代的香皂差不多了， 其功效不僅洗滌能力強， 而且能滋潤皮膚， 是一種比較優質的洗滌劑， 在上層貴族中流行。

潔淨身體之後，唐代也有護膚品進行護膚。 “面藥”和“口脂”，可以用來塗臉和嘴。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。” 說的是，冬天宮中會將這些護膚品發給官員，作為宮廷對官員的年終慰問。

沐浴淨身是一項古老的生活習慣，唐代人沐浴的用品已經具備現代的雛形，如果穿越到唐代，你應該不會擔心洗澡方面的問題吧？

潔淨身體之後，唐代也有護膚品進行護膚。 “面藥”和“口脂”，可以用來塗臉和嘴。杜甫《臘日》中有“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。” 說的是，冬天宮中會將這些護膚品發給官員，作為宮廷對官員的年終慰問。

沐浴淨身是一項古老的生活習慣，唐代人沐浴的用品已經具備現代的雛形，如果穿越到唐代，你應該不會擔心洗澡方面的問題吧？