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影響風水學發展的人物與物品

風水學, 從古到今發展了這麼久, 留下的很多很多事事物物與人, 都能找到與風水學相關的痕跡!現在就可以來說說了。

可以說風水就是從這些文學知識總結出來的。

老子——老子是春秋時期楚國人, 偉大的哲學家。 老子以“道來”解釋宇宙萬物的演變, 他堅守“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物”的觀點, 他的觀點裡也有很豐富的易學思想。

伏羲——伏羲為人類文明的進步做出了具大貢獻, 他畫的八卦可以幫助人們推演出許多事物的變化。

神農——神農氏, 即炎帝, 三皇五帝之一, 是遠古傳說中的太陽神。 為中醫的發展作出了重要貢獻。

同時, 神農還將八卦複演為六十四卦, 作出了《連山易》。

黃帝——黃帝是中國遠古時期的部落聯盟首領。 據史書記載, 他推演了曆法、興文字、作干支, 制樂器, 創醫學。 在紀時方面, 他使大撓作甲子, 以十天干配合十二地支作紀時使用。

文王——文王, 姬, 姓名昌, 周王朝的締造者。 他潛心研究, 學習古人的智慧, 綜合河圖、洛書和伏羲先天八卦, 推演出了後天八卦。

周公——周公, 西漢傑出的政治家。 因封地在周, 故稱為周公。 易經中提到的周公解夢, 就是周公的智慧結晶。 著有三百八十六爻爻辭。

卜商——卜商, 字子夏, 春秋末年晉國人。 卜商向孔子學周易, 研習並傳授《歸藏》, 其著作有《子夏易》傳。

東方朔——東方朔, 西漢著名詞賦家、術數家。

有《靈棋經》等著作, 為易學的發展作出重要貢獻。

鄒衍——鄒衍, 齊國人, 陰陽家的代表人物。 鄒衍利用《周易》經傳的陰陽觀念, 提出了宇宙演化論;把尚書的五行觀改造為《五德終始》, 同時, 他還強調:因陰陽之大順, 包含若干天文、曆法、氣象和地理學等知識。

孔子——孔子, 名丘, 字仲尼, 魯國人。 孔子是儒家學派創始人, 精通《周易》, 據傳也是《十翼》的作者。

張良——張良, 字子房, 漢族人, 批註了姜太公的《乾坤預知歌》。 同時, 也對奇門遁甲的發展作出了重要貢獻。

董仲舒——董仲舒是西漢哲學家, 對《周易》的“天人之學”有獨特的見解和研究。

兵法——《孫子兵法》春秋時期的軍事家孫武所著, 是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶。 其中有很多的軍事思想都來源於易理,

有很多陣法都是在《易經》的基礎上創立的。

圍棋——圍棋, 如于隋朝。 雙方的博弈象徵著宇宙的運行, 其中, 縱十九乘橫十九, 共三百說十一個棋點, 多餘的中心點為太極, 代表宇宙形而上的本體。

伏羲六十四卦方點陣圖——伏羲六十四卦方點陣圖是一部完善的八卦曆法。 其中, 還對天地萬物的規律作了完美的闡釋, 包含的哲理博大精深。

國際象棋——前蘇聯科學家說, 國際象棋起源于《易經》。 其中, 國際象棋中的64格, 對應了八八六十四卦, 而黑白色的棋子則對應了陰陽。

北京紫禁城——《北京紫禁城》建於明代, 它的建造集成了風水理念。 其中, 故宮城位於北京城中心的南北中軸線。 在佈局上, 按照星宿的排列修建。 屬陽的大殿在前,

屬陰的皇宮在後。 坐南朝北、背山面水等風水格局盡顯其中。

飲食——在中國傳統的飲食文化中, 其菜系分葷素、熱菜、涼菜、鹹淡、紅燒、清燉、湯菜等, 這些都體現了《易經》中的“陰陽和諧”理念。

聚寶盆——傳說聚寶盆是讓沈萬三致富的最根本原因。 在風水中, 倘若人們能擁有聚寶盆可以起到招財、守財致富的效果。

文昌塔——古人非常重視文昌, 一般文昌塔, 有七層, 有九層的, 最大的有十三層的, 層數越多, 高度越高, 文昌塔的主要作用便是旺文啟智利學。

風水羅盤——古人認為, 人的氣場受宇宙的氣場控制, 人與宇宙和諧就是吉, 人與宇宙不和諧就是凶。 如天上的星宿、以及地上代表的萬事萬物、天干地支等等, 都體現在羅盤上。 同時, 羅盤也是風水師的主要工具。

五行——五行學說認為, 宇宙萬物是由金木水火土五種基本物質的運行(運動)和變化所構成, 它強調了事物的結構關係和運動形式。

四神獸——古人把天分為東西南北四宮, 分別以青龍、白虎、朱雀、玄武為名。 而在房屋風水的實踐中, 四神獸又起到了鎮宅的作用。

風水輪——風水專家認為, 風水輪能將家居、企業的整個佈局氣場催活, 倘若在家中或企業擺放風水輪, 可以起到聚財開動的效果。

發財樹——發財樹是一種常綠喬木, 樹高8-15m, 掌狀複葉, 小葉5-7枚, 枝條多輪生。 放於室內可以起到觀賞和生旺的效果。

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