愛情觀念中有一種相愛叫做“日久生情”， 這可不是說說好玩而已的， 真的有許多一開始互相看不順眼的人經過時間的洗禮反而走到了一起， 甚至連倫理的約束都沒有辦法改變。 明朝天啟皇帝朱由校就和大自己18歲的乳母客氏相愛， 不顧諸多大臣乃至太后的阻攔， 也要將客氏定為後宮的老大。 由此看來， 這古代的乳娘還有這等機遇， 能夠做到許多嬪妃做夢都做不到的事情。
事實上， 歷史中大多數的乳娘命可沒有客氏好。 在乳娘這件事情上， 古代和現代的出發點基本一致， 大多是因為親生母親沒有能力或者精力哺乳嬰兒。 而古代比現代要更講究排面， 多出來許多無謂的禮節以充當面子工程。 比如說許多豪紳家庭本不需要聘請乳母者， 最後為了可以在外面炫耀一番， 展示身份， 反倒聘請乳母餵養嬰兒。 在《禮記·內則》中還有規定天子、諸侯、大夫之子有資格請乳母喂哺，
這些貴婦們難不成真的是有錢沒處使， 吃飽了沒事幹？當然不只是因為面子， 還有比較科學講道理的依據。 這古代社會男尊女卑思想嚴重， 女性到了婆家基本上就被當做是開枝散葉，
除此之外， 一些在家中有地位的貴婦另有考慮：她們擔心哺乳會令自己的容顏受損。 在一些歷史文獻中我們可以發現，
其實， 宮廷聘請乳娘的歷史早在明朝就有記載。 明朝宮廷將乳母稱為奶口， 選養在東安門外稍北的禮儀房中， 以備內廷宣召。 由宮中提督司禮監太監管理。 每季選奶口四十名， 蓄養於內， 稱為“坐季奶口”；再另選八十名， 僅註冊其籍， 讓她們住在自己家裡， 稱為“點卯奶口”。 奶口須有丈夫， 年十五以上二十以下， 形容端正， 第三胎僅三個月者應選。 生男者喂哺女嬰， 生女者喂哺男嬰。 這樣專門的管理機構選拔出來的母乳品質極高。
由此可見，大多數的乳娘真的沒什麼幸運的。她們不僅要拋下自己家中嗷嗷待哺的孩子，還得到主人家裡做一些羞恥難為情的事情。還是現代社會好，婦女能頂半邊天，乳娘再也不用擔心受到非人般的待遇，還可以領到自己的薪水，跟主人家保持良好的雇傭關係。當然，現今社會還是有許多需要在男女平等上改進的地方。
由此可見，大多數的乳娘真的沒什麼幸運的。她們不僅要拋下自己家中嗷嗷待哺的孩子，還得到主人家裡做一些羞恥難為情的事情。還是現代社會好，婦女能頂半邊天，乳娘再也不用擔心受到非人般的待遇，還可以領到自己的薪水，跟主人家保持良好的雇傭關係。當然，現今社會還是有許多需要在男女平等上改進的地方。