蔣萌
七歲男童救陌生小朋友給誰上一課？
背景：12月2日，
在廣西玉林博白縣城松園路段，
一個孩子被三輪車撞倒，
躺在馬路中間，
掙扎著爬不起來。
肇事三輪車主駕車逃走。
過路車輛只是避讓，
路邊的大人選擇旁觀，
反倒是一位7歲大，
小學一年級的小朋友，
彎下腰雙手把受傷小男孩抱起，
拖到了旁邊安全的地方，
又找來紙巾為他擦拭。
錢江晚報發表高路的觀點：一些人為自己的冷漠找理由，
就舉扶人反被訛的例子，
為自己開脫。
可是這樣的理由真的站得住腳嗎？因為一些個案就打翻一船人，
把所有人都當成懷疑物件，
本身就不客觀。
而且，
小男孩出事的地段是市區，
馬路上有監控、馬路邊的店家也有監管，
一個簡單的重播就能調查清楚所有的真相，
並不存在被冤枉的可能。
哪怕沒有監控，
還有目擊證人，
路人可以作證，
店家也能作證。
這種在風險上的一點可能跟救一名孩子的重要性相比，
根本不值得一提。
哪怕你有顧慮，
那麼打個電話報個警，
或者在馬路上設置障礙並不難吧？那麼你打了沒有呢，
採取了積極的行為沒有？7歲的男孩扯掉了成人世界的偽裝，
它是一種事不關己高高掛起的冷漠，
因為“怕被訛”的問題變得理直氣壯。
熱衷於指責社會的處置不公，
熱衷於指責人心不古，
卻對反思自己的冷漠，
反思自身的問題缺乏興趣。
沉浸在自己假想的理性之中，
恰恰忘記了，
這個社會有趨利避害的所謂理性，
更有將責任和生命放在第一位的真正的理性。
什麼叫理性，
理性不是利益的得失算計。
在一條生命面前，
明白生命的價值，
明白什麼事該做什麼事不該做，
明白輕重緩急，
才叫理性。
基於個人利益基礎上的得失計較，
只能算是自私。
小蔣隨想：《皇帝的新裝》是丹麥作家安徒生創作的童話，
那個說真話的小孩戳破了所有大人的虛偽。
《皇帝的新裝》流傳一百多年了，
受眾不計其數。
然而，
當下的成年人面對類似情形，
會不會實話實說？再看本例，
7歲小男孩挺身相救另一個被車撞的小男孩，
那些袖手旁觀的成年人理當感到羞愧。
但這種刺激能否激發更多成年人面對類似情形時該出手時就出手？相信看客們的心裡會有答案。
不得不說，
明事理是一回事，
做不做是另一回事，
思想與行為未必一致是吊詭的，
又是現實的，
光進行道德譴責與人性說教，
效果有限。
很多人將矛頭指向制度與法規缺失，
固然有為自己脫責的因素，
但必須承認，
“好人法”確有不足，
肇事者裝成“無私救助”也在攪渾水。
既然知道短板，
為什麼不積極彌補？免除好心人的後顧之憂，
為猶豫躊躇者撐腰鼓勁，
不授“不做還有理”的人以柄。
對此，
法律法規的制定者應當自省。
人性是複雜的，
對它拔高或者貶損，
都不符合它的本來面目。
我們需要做的是，
想方設法調動人性的積極一面，
遏制減少它的消極一面。
唯有如此，
才可能讓世界雖有寒冷卻不失溫度，
使崎嶇的人生道路不缺少互助與攙扶。
小蔣的話：大家好，
我是小蔣。
國事，
家事，
天下事，
天天都有新鮮事。
你評，
我評，
眾人評，
百花齊放任君看。
觀點各有不同，
角度各有側重，
只要我們尊重 客觀、理性公正。
(責編：董曉偉、黃策輿)
