戊戌六君子之——康廣仁，壯懷激烈可比譚嗣同，見識甚至超康有為

康有為胞弟康廣仁作為戊戌六君子之一， 其壯懷激烈可與譚嗣同比肩， 其見識甚至超過康有為。

英雄血濺京華後， 清政府將他們的遺體棄市3日， 遂拋向郊外。 從此， 康廣仁的遺骨葬于何處， 成為一大懸謎。 有的說， 被百姓厚葬于京郊；有的說， 被維新派餘黨遷葬於上海……

經康有為在大陸的兒媳， 上海文史研究館館員龐蓮老人的講述並求證有關史料， 終於弄清了康廣仁的墓址。

當時， 康廣仁家人及維新餘黨， 在一個淒風苦雨的夜晚， 將他的遺骸偷運至香港， 默默掩埋。 康有為之母及元配夫人張雲珠逃往香港居住後， 便十幾年如一日， 守護著康廣仁的墳塋。 1913年8月9日， 康母去世， 康有為由日本奔喪歸港， 是年12月1日， 康有為租“海明”輪， 運母與弟靈柩回廣東南海縣老家， 淺葬母與弟于銀塘鄉之後岡。

康有為疼愛這位英年慘死的幼弟。 他無論住在上海新閘路辛家花園，

還是住在愚園路“遊存廬”， 經常肅立在奉有康廣仁遺像的“三本堂”前， 久久地凝視乃弟的英俊形象。

康有為到上海生活， 常常感到對不起淺葬故鄉的母與弟。 1914年， 他最寵愛的三太太何旃理病逝， 悲痛之餘， 他決定將母、弟遷葬， 與三太太同葬在一處山明水秀的勝跡。

康有為曾多次遊覽江蘇的大茅山， 此乃道教聖地， 林木森森， 濃蔭蔽日， 峰壑泉流， 渾然天成。 康有為晚年迷信風水堪輿之學， 他見大茅山集偉岸與靈秀於一爐， 遂出重金請風水先生， 一同上山尋找最佳的陵寢地。 最後， 他們選定大茅山積金峰下的青龍山， 認為此山有龍首龍尾， 坐北朝南， 狀似巨龍騰飛， 乃吉祥之處。 1920年6月16日， 康有為攜全家披麻戴孝， 扶著3具至親的靈柩， 在吹鼓手、道士那悲愴、沉鬱的號角和誦經聲中， 完成了葬禮。 是時， 康有為在親人墓前涕淚交加， 長跪不起。

1927年早春， 康有為做七十大壽前夕， 突然心思變化， 常常念叨人以葉落歸根為好， 表示要將3位親人的遺骨從大茅山遷回故鄉厚葬。 在以後的許多年中，

康有為的幼子康同凝（龐蓮丈夫， 1978年去世）一直想完成父親的遺願， 可惜天不假年。 然而， 因康氏後人絕大部分在海外， 都沒有精力去完成遷葬之事。

康有為3位親人的墳塚地處偏僻， “文革”中又被扒毀， 如今， 康廣仁墓葬大茅山的史實連當地人也不清楚了。

唯康母墓前的半截殘碑， 被大茅山的道士移至印宮保存。