我們都知道, 秦國在商鞅變法之後, 吊打了六國上百年, 結果最終橫掃六合而一統天下, 建立起一個強大統一的大秦帝國。

但其實,
那麼這項醜惡的制度, 是什麼制度呢?
就是人殉制度。
中國的人殉制度, 源於氏族社會晚期, 興盛于夏商之時, 而到了周代, 周禮與孔子都對此野蠻制度表示了堅決的反對,
(圖:殉馬坑)
但秦國不同,
在我的印象中, 秦穆公這個人還是比較厚道的, 無論是對晉惠公、晉文公, 還是對百里奚、孟明視, 都仁厚有餘, 做事情也比較有底線, 但就是這位老實人, 臨死前竟遺囑殺177人為他殉葬, 其中還包括品德高尚、才能出眾、人民愛戴的“三良”, 即子車氏三兄弟奄息、仲行和針虎,
交交黃鳥, 止於棘。 誰從穆公?子車奄息。 維此奄息, 百夫之特。 臨其穴, 惴惴其栗。 彼蒼者天, 殲我良人!如可贖兮, 人百其身!
交交黃鳥, 止于桑。 誰從穆公?子車仲行。 維此仲行, 百夫之防。 臨其穴, 惴惴其栗。 彼蒼者天, 殲我良人!如可贖兮, 人百其身!
交交黃鳥, 止于楚。 誰從穆公?子車針虎。 維此針虎, 百夫之禦。 臨其穴, 惴惴其栗。 彼蒼者天, 殲我良人!如可贖兮, 人百其身!
蒼天啊蒼天!我們的好人一個不留!如果准我們贖他的命, 拿我們一百換他一個!好一首悲傷的《黃鳥》, 真是聞者傷心, 聽者流淚!於是, 史書記載, 秦穆公殉葬之後, 天下的君子們都說:“秦穆公不為諸侯盟主, 亦宜哉。死而棄民,收其良臣而從死。且先王崩,尚猶遺德垂法,況奪之善人良臣百姓所哀者乎?是以知秦不能複東征也。”在這種情況下,東方的那些賢人們誰還敢入秦?而秦國的賢人們誰還願為國效力?就算官當的再大,功立的再多,到最後不還是跟“三良”那樣,落個人殉的下場,豈不作死?
秦國殘忍的人殉制度,在考古發掘上也得到了證實,春秋晚期的秦景公大墓,是迄今為止中國發掘的最大古墓(足足有兩個國際標準籃球場大,考古隊足足挖了十年才挖完),墓內發現有186具殉人,乃中國自西周以來發現殉人最多的墓葬,墓裡密密麻麻佈滿了殉葬箱,圍繞著墓主,這些殉葬者均是他生前身邊的有用之人,包括妾侍、大臣、奴僕、侍從。
更誇張的是,秦景公墓所用的“黃腸題湊”(槨室四周用柏木堆的跟個木材廠似的,可折騰死盜墓賊)乃中國迄今發掘的周、秦時代最高等級的葬具,本是周天子才可享用,春秋時的秦景公卻敢僭越,可見秦人的野心由來已久了。
如果不是秦獻公(秦孝公之父)即位之初廢除了人殉制度,商鞅又哪裡敢來秦國效力?如此,秦人野心恐怕再過多少年也實現不了吧!
秦國殘忍的人殉制度,在考古發掘上也得到了證實,春秋晚期的秦景公大墓,是迄今為止中國發掘的最大古墓(足足有兩個國際標準籃球場大,考古隊足足挖了十年才挖完),墓內發現有186具殉人,乃中國自西周以來發現殉人最多的墓葬,墓裡密密麻麻佈滿了殉葬箱,圍繞著墓主,這些殉葬者均是他生前身邊的有用之人,包括妾侍、大臣、奴僕、侍從。
更誇張的是,秦景公墓所用的“黃腸題湊”(槨室四周用柏木堆的跟個木材廠似的,可折騰死盜墓賊)乃中國迄今發掘的周、秦時代最高等級的葬具,本是周天子才可享用,春秋時的秦景公卻敢僭越,可見秦人的野心由來已久了。
如果不是秦獻公(秦孝公之父)即位之初廢除了人殉制度,商鞅又哪裡敢來秦國效力?如此,秦人野心恐怕再過多少年也實現不了吧!