袁世凱女秘書呂碧城終生未婚之謎
袁世凱的女秘書呂碧城， 堪稱民國第一奇女子， 其一生頗為傳奇。
呂碧城， 一名蘭清， 字遁夫， 號明因、寶蓮居士。 安徽旌德縣人， 生於清光緒九年(1883年)。 父親呂鳳岐乃光緒三年丁醜科進士及第， 曾任國史館協修、玉牒纂修、山西學政等。 家有藏書三萬卷。 詩書自可育人。 書香之家的薰陶， 使呂碧城聰穎而早慧：“自幼即有才藻名， 工詩文， 善丹青， 能治印， 並嫻音律， 詞尤著稱於世， 每有詞作問世， 遠近爭相傳誦。 ”可謂鳳毛麟角之才女。
呂碧城不僅是大才女， 而且是大美人。 從時人贈她的“天然眉目含英氣， 到處湖山養性靈”以及“冰雪聰明芙蓉色”等詩句裡， 我們也可看出她的美貌來。 今傳有其照片多幀， 著裝為歐式衣裙、胸繡孔雀翎、頭戴翠羽， 風姿綽約， 娟秀嫵媚， 美麗可人。 現代著名女作家蘇雪林曾譽其為“美豔有如仙子”。
呂碧城9歲時便與同邑一汪姓鄉紳之子訂婚。
才女呂碧城到《大公報》僅僅數月， 所發表的格律嚴謹、文采斐然的詩詞就頗受前輩們的贊許。
1904年至1908年， 呂碧城成為《大公報》的主筆， 她的錦繡文章頻頻面世。 她的兩個姐姐呂惠如、呂美蓀和她一樣， 均以詩文聞名於世， 號稱“淮南三呂，
其時， 各種聚會上常常會出現呂碧城的麗影芳蹤， 一時成為京津地區的一道奇特景觀， 人們對這個有思想的美女加才女刮目相看。 當時各界名流紛紛追捧呂碧城， 如著名詩人樊增祥、易實甫， 袁世凱之子袁寒雲、李鴻章之子李經羲等， 正如內廷秘史繆珊如有詩贊說：“飛將詞壇冠眾英， 天生宿慧啟文明。 絳帷獨擁人爭羨， 到處咸推呂碧城。 ”用呂碧城自己的話說:“由是京津聞名來訪者踵相接， 與督署諸幕僚詩詞唱和無虛日。 ”
民國成立後， 袁世凱竊取辛亥革命的果實， 任大總統， 呂碧城進入新華宮擔任大總統的公府機要秘書。 後袁世凱欲稱帝， 籌安會的一批人積極充當袁世凱帝制復辟的吹鼓手。 呂碧城不屑袁世凱及其追隨者之所為， 毅然辭職， 攜母移居上海。 她與外商合辦貿易， 僅兩三年間， 就積聚起可觀財富， 成為富甲一方的女商人。
1918年， 呂碧城前往美國就讀哥倫比亞大學， 攻讀文學與美術， 兼上海《時報》特約記者，將她看到的美國之種種情形發回中國，讓中國人與她一起看世界。四年後學成歸國。1926年，呂碧城再度隻身出國，漫遊歐美，此次走的時間更長，達7年之久。她將自己的見聞寫成《歐美漫遊錄》(又名《鴻雪因緣》)，先後連載於北京《順天時報》和上海《半月》雜誌。
呂碧城終身未婚，後逐漸開始對宗教發生興趣。民國初年，呂碧城在北京見過天臺宗高僧諦閑，若有所悟。不過呂碧城真正開始信佛，根據她自己的記敘，是在1929年前後。當時呂碧城旅居英國倫敦，友人孫夫人偶然在街頭“撿得印光法師之傳單，及聶雲台君之佛學小冊”，孫夫人對此不屑一顧:“當這時代，誰還要信這東西！”但呂碧城立刻說:“我要！”“遂取而藏之，遵印光法師之教，每晨持誦彌尊聖號十聲，即所謂十念法。此為學佛之始。”
呂碧城信佛後，守五戒，茹素，不再肉食，而且大力宣傳動物保護。1929年，她接受國際保護動物會的邀請，代表中國出席國際保護動物會在維也納召開的會議，大力提倡素食，“護生戒殺”。1930年，呂碧城正式皈依三寶，成為在家居士，法名曼智。
1939年，第二次世界大戰爆發，歐洲的硝煙比中國更濃。呂碧城由瑞士返回香港，先是住在香港山光道自購的一所房子中，後搬入東蓮覺苑， 1943年1月24日在香港九龍孤獨辭世，享年61歲。遺命不留屍骨，火化成灰後將骨灰和麵為丸，投于南中國海。
兼上海《時報》特約記者，將她看到的美國之種種情形發回中國，讓中國人與她一起看世界。四年後學成歸國。1926年，呂碧城再度隻身出國，漫遊歐美，此次走的時間更長，達7年之久。她將自己的見聞寫成《歐美漫遊錄》(又名《鴻雪因緣》)，先後連載於北京《順天時報》和上海《半月》雜誌。呂碧城終身未婚，後逐漸開始對宗教發生興趣。民國初年，呂碧城在北京見過天臺宗高僧諦閑，若有所悟。不過呂碧城真正開始信佛，根據她自己的記敘，是在1929年前後。當時呂碧城旅居英國倫敦，友人孫夫人偶然在街頭“撿得印光法師之傳單，及聶雲台君之佛學小冊”，孫夫人對此不屑一顧:“當這時代，誰還要信這東西！”但呂碧城立刻說:“我要！”“遂取而藏之，遵印光法師之教，每晨持誦彌尊聖號十聲，即所謂十念法。此為學佛之始。”
呂碧城信佛後，守五戒，茹素，不再肉食，而且大力宣傳動物保護。1929年，她接受國際保護動物會的邀請，代表中國出席國際保護動物會在維也納召開的會議，大力提倡素食，“護生戒殺”。1930年，呂碧城正式皈依三寶，成為在家居士，法名曼智。
1939年，第二次世界大戰爆發，歐洲的硝煙比中國更濃。呂碧城由瑞士返回香港，先是住在香港山光道自購的一所房子中，後搬入東蓮覺苑， 1943年1月24日在香港九龍孤獨辭世，享年61歲。遺命不留屍骨，火化成灰後將骨灰和麵為丸，投于南中國海。