二戰期間，中國人甯死不降，為什麼西方國家幾十萬軍隊集體投降？

幾百年前， 南宋滅亡， 文天祥兵敗被俘之後， 留下一句“人生自古誰無死， 留取丹心照汗青”， 至今仍被人們傳唱；與他同時期的陸秀夫， 為了避免受辱， 帶著小皇帝一起跳海；清朝禁煙大臣林則徐也曾高呼“苟利國家生死以， 豈因禍福趨避之”。 在大多數中國人眼中， 為國捐軀才是光榮的， 向敵人表示屈服甚至投降則非常可恥。 因此漢武帝反感李陵， 魏文帝厭棄于禁， 辛棄疾追進敵營斬殺叛將， 所有的中國人都唾棄漢奸。 但是西方有些民族卻不以投降為恥， 動輒幾十萬甚至幾百萬軍隊一起在戰場上投降非常常見，

難道他們一點都沒有民族氣節嗎？
​二戰的時候， 德國是法西斯的代表， 他們做出了很多天怒人怨的事情， 被稱之為變態也不為過， 可以說非常瘋狂了。 但是他們只是不把別人的生命放在眼裡， 對於自己的生命卻非常珍視， 據統計整個二戰期間， 德國軍隊和准軍事人員， 先後選擇投降的有一千多萬， 而且在戰場上直接放棄抵抗的就有200多萬， 這個數字令人歎為觀止。 不過並非只有德國軍隊中出現過這類現象， 大多數西方都有過幾十萬軍隊一起投降的經歷。 同樣在二戰期間， 站在德國對立面的法國是被欺淩的一方， 但是擁有300萬陸軍的他們， 短短四十天內就有170多萬人選擇投降， 達半數之多。 蘇聯、美國、澳大利亞等國家也經常出現這樣的狀況。
​中國從漢代以來就尊崇儒家思想， 大多數人不喜歡戰爭， 但我們從幼時起就開始背誦“寧為玉碎， 不為瓦全”， 大多數人都願意為國家奮鬥到最後一刻；與我們一衣帶水的鄰國日本， 更是將這種精神貫徹到底， 他們在兵敗之時， 要麼選擇與敵人同歸於盡， 要麼切腹自殺， 絕對不會在戰場上投降。 那麼敢於食用鮮血淋漓的生肉， 比亞州人更有血性的西方軍人為何會大規模投降呢， 難道是因為他們怕死嗎？其實不然， 他們之所以選擇投降， 並非是因為怕死。
​西方人很早就開始注重人權， 他們覺得人類的生命是非常寶貴的， 既然作出無謂的犧牲無法改變戰局， 那就以保住生命為重。 而且他們並非隨隨便便就會投降， 而是在特定的情況下才會投降。 今天我們就來瞭解一下他們投降的條件。
​一、彈盡糧絕。 如果一支軍隊到了彈盡糧絕的地步， 好像與敵人同歸於盡和投降之外， 沒有其他的選擇， 顯然珍愛生命的他們不會選擇前者。

二、孤立無援。 畢竟“雙拳難敵四手”， 如果一支軍隊處於孤立無援的狀態， 對於注重人權的西方人而言， 選擇投降也是無可厚非的。
​三、傷亡百分之六十以上。如果一支軍隊被敵人殲滅了一半以上，繼續堅持估計也很難取得太大的戰果了，所以他們會選擇放棄。

四、武器差距過大。二戰期間，各類新式武器紛紛登上戰場，但是因為各國之間綜合國力存在一定的差距，所以每個國家的武器並不是同一個級別的，如果因為武器的原因不敵，則非戰之罪，選擇投降好像也可以理解。
​在西方人眼中，每個人的生命都是非常可貴的，他們不會因為所謂的民族氣節等做出無謂的犧牲，而且他們國家的人民也不會因為他們的投降而唾棄他們，反而理解他們已經盡了全力，依舊以他們為榮。

雖然站在他們的角度來看，大規模投降行為似乎可以被理解，但是松松小編覺得如果此類事件發生在中國、日本等國，估計還是很難讓人接受，這與每個民族的傳統文化有一定的關係。大家對於此事有什麼看法呢？

本文為周松松原創，歡迎轉發、收藏、評論

​三、傷亡百分之六十以上。如果一支軍隊被敵人殲滅了一半以上，繼續堅持估計也很難取得太大的戰果了，所以他們會選擇放棄。

四、武器差距過大。二戰期間，各類新式武器紛紛登上戰場，但是因為各國之間綜合國力存在一定的差距，所以每個國家的武器並不是同一個級別的，如果因為武器的原因不敵，則非戰之罪，選擇投降好像也可以理解。
​在西方人眼中，每個人的生命都是非常可貴的，他們不會因為所謂的民族氣節等做出無謂的犧牲，而且他們國家的人民也不會因為他們的投降而唾棄他們，反而理解他們已經盡了全力，依舊以他們為榮。

雖然站在他們的角度來看，大規模投降行為似乎可以被理解，但是松松小編覺得如果此類事件發生在中國、日本等國，估計還是很難讓人接受，這與每個民族的傳統文化有一定的關係。大家對於此事有什麼看法呢？

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