1.仁愛給予了人分取他人資財、免於極端貧困的權利；支配人身的權力只能契約才能給予。
2.Salus populi suprema lex［人民的福利是最高的法律］， 的確是公正的和根本的準則， 誰真誠地加以遵守誰就不會犯嚴重的錯誤。
3.因此， 只要讀一下英國的歷史便會看到， 我們的最賢明善良的君主享有的特權最大， 這是因為人民注意到了他們的行動的整個傾向是為公眾謀福利， 因而並不計較他的沒有法律根據的、為此目的而作出的一切行動， 即使由於人類的任何弱點或過失（因為君主也只是人， 是與別人一樣生成的）， 以致與這個目的稍有出入，
所以， 既然人民有理由認為應該歡迎這些君主在沒有法律規定或與法律的明文相抵觸的場合有所作為， 他們就對君主所做的一切加以默認， 並且沒有絲毫怨言地讓他們隨意擴大他們的特權。 他們正確地斷定， 君主在這裡不會做危害他們的法律的事， 因為他們的行動是與一切法律的基礎和目的、即公共福利相符的。
4.雖然政府除上述以外根本沒有別的起源， 社會也只有以人民的同意為基礎， 但是野心使世界上充滿了紛亂， 以致在構成人類歷史的這樣大的一部分的戰爭的喧雜訊中， 大家很少注意到這種同意；因此，
但是， 征服並不等於建立任何政府， 正如拆毀房屋並不等於在原處重建新屋一樣。 固然， 為了創建新的國家結構， 往往要摧毀舊的， 可是， 如不取得人民的同意， 決不能建立一個新的結構。
5.政府的目的是為人民謀福利。
以上內容摘自《政府論》
