在順德坊間流傳不少的粵語方言
特別是80、90年代期間
因為電視機的普及
各種電視劇或電影都會經常冒出幾句粵式歇後語
比如
“阿茂整餅——無果樣整果樣”
“阿崩叫狗——越叫越走”
但是有多少順德人知道這些方言的典故源來呢？
荔枝君今日就要笑談廣東話
阿茂整餅——無果樣整果樣
據說阿茂系廣州西關有一間茶樓嘅制餅師傅,他為人老實,工作勤奮,每天他完成自己本職工作後,都會到樓面巡視,看看哪些餅將近賣完,或者已經賣完了,他就會馬上返回廚房重新製作,供客人食用。 因此深受食客讚賞。 而“阿茂整餅”就引申出“無個樣整個樣”。
現在這句話有兩個含義: 一系稱讚某人富於創新精神， 如萊特兄弟就系因為人類沒有飛機才發明出飛機， 我們就可以說萊特兄弟“阿茂整餅——無個樣整個樣”。
但好少人會這樣天真嘅認為了。 為免和別人爭拗， 最好少用。
年三十晚謝灶——好做唔做
謝灶又叫“送灶”或“祭灶”。 農曆十二月二十三日晚， 俗稱小年夜， 人們為了表示對灶君一年來保佑各家各戶灶火不斷、飲食平安嘅謝意， 在灶君向玉皇大帝述職時，
謝灶要擺設貢品， 主要有：一碗清水， 一碗白米， 幾棵帶尾葉嘅甘蔗， 還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利系， 以及一份“灶君疏”， 大意系向灶君請罪， 請他上天言好事， 下界保平安。
年三十晚上又叫“除夕”不宜謝灶。 喻該做嘅事情沒做。
阿崩叫狗——越叫越走
解釋1：阿崩不系人名, 系指崩嘴嘅人。 崩嘴嘅人聲音異于常人， 叫狗時， 狗覺得異常， 不敢向前;阿崩焦急， 又系大叫又系輔以動作， 狗大驚， 便跑開了。 比喻做事方法不對頭， 往往事與願違。
解釋2：阿崩即系裂唇之人士， 在發粵音“狗”時， 往往被誤聽為“走”!啲狗只好越叫越走。
解釋3：阿崩其實系阿賓!阿賓就系“呂洞賓”。 老廣太有人情味了， 連神仙也“稱兄道弟”， 民諺裡有狗咬呂洞賓——不識好人心。 試想， 那“狗”豈知“阿賓(崩)”嘅好心， 當然系你也要它， 它越跑嘅快咯。 比喻就系不明白自己嘅苦心， 不瞭解情況。
黃皮樹鷯哥——唔熟唔食
黃皮系熱帶、亞熱帶水果。 有酸、甜兩系。 均可生食。 唯皮青未熟時會酸得你擠眉弄眼。
鷯哥系一種會模仿人類說話嘅鳥類， 它智商高， 會只挑成熟嘅果子吃掉。 引申義就用來描述那些專門欺負熟人嘅衰人。
“鄧”家婆打仔——睇你走去邊
“鄧”家= 疍家。在歷史上，疍家人系一個比較特殊嘅群體，指嘅系過去廣東、廣西、福建、海南沿海一帶嘅水上居民。他們以船為家，以捕漁和水上運輸為業。因所居住嘅漁船外形極像蛋殼，因而被人稱為“疍家”，相應嘅也就有了蛋家人。疍家仔除非跳海, 唯有認打!
陸榮庭睇相——唔衰攞黎衰
民國初廣西有一個軍閥叫陸榮庭，後來他被其它軍閥排擠，逼迫到了廣東,並在廣州任職，一天，他化裝成乞丐睇相，目嘅是看看是否有人識得他。
當他找到一個算命先生看相時，算命先生馬上識出他，但算命先生有意奚落陸榮庭，於是對他說：你今世都是乞丐命，你只能做乞丐，你生出來就是做乞丐嘅命。
陸榮庭聽後，頓時火冒三丈，但又不能發作，只好灰溜溜地走了。此後，陸榮庭看相嘅事就成為當時嘅笑話。
阿超著褲——焗住上
民間故事：以前有個叫阿超嘅肥仔，好怕熱，響屋企剩著住底褲。要出街就要著長褲，佢就會大叫“焗住”。後來就成為俗語。即系無可奈何咁頂硬上。
“鄧”家婆打仔——睇你走去邊
“鄧”家= 疍家。在歷史上，疍家人系一個比較特殊嘅群體，指嘅系過去廣東、廣西、福建、海南沿海一帶嘅水上居民。他們以船為家，以捕漁和水上運輸為業。因所居住嘅漁船外形極像蛋殼，因而被人稱為“疍家”，相應嘅也就有了蛋家人。疍家仔除非跳海, 唯有認打!
陸榮庭睇相——唔衰攞黎衰
民國初廣西有一個軍閥叫陸榮庭，後來他被其它軍閥排擠，逼迫到了廣東,並在廣州任職，一天，他化裝成乞丐睇相，目嘅是看看是否有人識得他。
當他找到一個算命先生看相時，算命先生馬上識出他，但算命先生有意奚落陸榮庭，於是對他說：你今世都是乞丐命，你只能做乞丐，你生出來就是做乞丐嘅命。
陸榮庭聽後，頓時火冒三丈，但又不能發作，只好灰溜溜地走了。此後，陸榮庭看相嘅事就成為當時嘅笑話。
阿超著褲——焗住上
民間故事：以前有個叫阿超嘅肥仔，好怕熱，響屋企剩著住底褲。要出街就要著長褲，佢就會大叫“焗住”。後來就成為俗語。即系無可奈何咁頂硬上。