提要：在中國歷史上最早與日本建立往來的是漢朝， 西元57年， 東漢光武帝劉秀接見前來朝拜的倭奴國使者， 賜予了很多財寶， 並頒授 “漢倭奴國王”金印。 轉眼到了東漢末年， 群雄爭霸， 在激烈的混戰中， 曹操挾持漢獻帝劉協， 被“挾天子以令諸侯”， 此時的漢獻帝只能任人宰割， 曹氏父子並不急於對劉協下死手， 殺死他除了暴露自己的野心之外， 沒有實際用處， 但劉協的地位非常尷尬、危險。
對皇權垂誕已久的曹丕,加緊了篡權的步伐，
逼迫傀儡漢獻帝禪位，
曹丕表現出相當的 “大度”，
打發劉協去山陽城養老，
賞賜一萬戶的封邑，
位於所有諸侯王之上。
遠離朝廷紛爭的劉協來到山陽後，
把此地治理的很好，
過上了短暫的太平日子。
司馬家族的篡權建立了西晉王朝，
作為遺留下來的漢皇室後裔，
司馬朝廷允許他們繼續生活在山陽城。
劉協的後人劉阿知，
哪裡才能安身落腳呢？想到這裡， 劉阿知召集來身邊的親人隨從進行商議， 說：“我們在這裡生活，
於是， 劉阿知向朝廷請示， 以求取仙丹之名， 帶領親人家丁2000余人離開漢土。 20年後， 最後一任山陽公劉秋在“永嘉之亂”中被殺， 山陽國被除。 歷經艱辛終於到了倭國。 儘管他們是外來人， 但漢朝在倭人的心中地位很高， 受到了優厚待遇。 因為當時倭國還是一片蠻荒之地， 天皇對大漢十分崇拜， 劉阿知為了報答恩情， 願意為天皇效力。 他們為倭國不斷輸入先進的文化和生產技術， 使得倭國社會各方面得到了井噴式的提升。 劉阿知立即成為倭國社會中地位崇高的貴族， 倭國天皇賜號“東漢使主”。
經過不斷的繁衍生息， 到如今， 這支源于中國劉氏的日本家族， 分支形成阪上、大藏、原田、高橋等很多姓氏。 他們至今保存著完整的族譜， 注明自己是劉邦後裔， 而且按照傳統的禮節到太公廟對劉邦等劉氏先祖進行祭祀。
近年來， 不少日本人專程到中國尋根拜祖， 祭拜漢高祖劉邦、漢獻帝劉協。
不過面對日本人高漲的認祖熱情， 中國網友評論驚人的一致， 很多網友對此不予接受：
有一位網友的回復更是直接打臉，他質疑日本侵華戰爭中，這些後人有沒有參軍或者為日軍服務？的確，日本侵略者對中國人民的殘酷屠殺，這一點是不容抹殺的。何況劉阿知的後人經過1700多年與當地土著的融合，已經深深紮根在日本，他們都屬於地道的日本人，效忠的也是日本天皇。
有一位網友的回復更是直接打臉，他質疑日本侵華戰爭中，這些後人有沒有參軍或者為日軍服務？的確，日本侵略者對中國人民的殘酷屠殺，這一點是不容抹殺的。何況劉阿知的後人經過1700多年與當地土著的融合，已經深深紮根在日本，他們都屬於地道的日本人，效忠的也是日本天皇。