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太平天國定都天京後 楊秀清為一個小事要殺人數萬 原因很簡單

【太平天國系列十五, 小佛說史原創作品, 請勿轉載】

相信很多人都聽說過太平天國的人有個別稱——長毛, 魯迅先生在《呐喊》曾經寫到:“長毛時候, 留發不留頭, 留頭不留發。 ”是不是有種似曾相識的感覺?1644年清軍入關時曾頒發“剃髮令”, 規定清軍所到之處, 無論官民, 限十日內盡行剃頭, 削髮垂辮, 不從者斬, 其執行口號是:留頭不留發, 留發不留頭。 頭與發在滿清一朝看來不是簡單的生活習慣, 而是大是大非的立場問題、政治問題。 關於頭與發, 清初如此, 太平天國如此, 清末也是如此, 彷佛一個頭髮就表明了所有問題一般。

1853年, 太平軍攻入金陵城, 隨後金陵城成為太平天國的國都, 改名天京。 1854年的夏天來的特別早, 那些不習慣留長髮的人頭上長滿了蝨子, 不得不剃頭來減少蝨子, 原本這是很順理成章的事。 但是, 時機就是那麼不好。 韋昌輝的王府了有一個手書,

叫做張繼庚。 張繼庚是自發進行臥底, 主動將天京城內缺糧食的事情作為情報送給清軍大營, 後來東窗事發, 太平天國主管刑部的官員多次嚴格審問張繼庚, 當被問及誰是溝通外敵之人, 他把自己所知的34個官員誣陷為通妖的人。 然而這34個官員其實在早期還未定都天京之前就參加太平天國。 但是沒有想到的是僅僅依靠張繼庚的一份名單, 楊秀清就以通妖罪論處34人, 沒有審問, 直接斬首, 張繼庚作為敵對分子也被論處死刑。 內部有間諜出現, 楊秀清決心進行徹查, 於是下令捉拿奸細, 把所有剪過頭髮的人都抓起來, 這一抓就把那些想治療蝨子的人都抓起來了, 人數非常的龐大——幾萬名。

楊秀清下令把抓起來的人一律處死, 還好有楊秀清比較信賴的人極力勸阻, 請求查明後再殺, 這樣一來就挽救了幾萬人的生命。 事實上, 太平軍所過之處因為剃頭而死的人肯定是數量巨大了。 那麼為什麼他們對剃頭發的人如此深惡痛絕呢?原因還是要從洪秀全身上來找。

洪秀全從開創拜上帝教開始, 就一直鼓吹自己是天父的兒子, 要滅清妖, 既然自己已經站到了清廷的對立面, 自然對於清朝的辮子要反其道, 借鑒天地會的經驗進行留長髮, 於是他在1848年就開始蓄髮, 到1851年金田起義長髮成。 上有所好, 下必甚焉, 老大如此, 下面的人就紛紛效仿, 後來以至於強制進行規定, “留長髮, 脫妖氣”。 根據史料記載, 在太平天國的法律中, 就明確的寫著”凡剪髮剃胡刮面, 皆是不脫妖氣, 斬首不留“, ”凡私藏金銀, 剃刀即時變妖, 定斬不留“。

洪秀全鼓吹的信仰上帝, 其實還是有著儒家思想的變種”身體髮膚受之父母“, 把父母廣義化, 天父就是父母, 我們的一切是天父賜予的, 剃頭就是對天父的大不敬。 留長髮由是從政治不正確擴大到倫理不正確, 留長髮才是堅定的天國信徒, 並且留長髮可以防止下面的人變心, 投靠清軍。 畢竟在清軍一方, 留發不留頭, 不留頭髮才是政治正確。

參考資料:羅爾綱、王慶成, 《太平天國》

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