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都是文人帶兵,為什麼司馬懿能騎馬,諸葛亮偏要要坐輪椅?

三國前期那些牛人的坐騎都有專屬名稱, 呂布有赤兔, 曹操有絕影, 劉備有的盧, 曹植有紫騂, 到諸葛亮這裡就變成四輪車了。 《三國演義》裡的諸葛亮常在兩軍對壘之時, 乘四輪車, 搖著羽毛扇, 很好的塑造出了“指揮若定失蕭曹”的藝術形象, 致使很多人錯把演義當正史, 以為諸葛亮不善騎馬。 甚至還有人說諸葛亮來到蜀地以後水土不服, 得了風濕, 不能騎馬。

所謂諸葛亮不善騎馬的觀點, 無需翻閱正史, 在《三國演義》裡不僅多次出現諸葛亮騎馬的情節, 甚至還有諸葛亮親身誘敵的橋段。 “孔明引一隊不整不齊軍,

過金雁橋來, 與張任對陣。 孔明乘四輪車, 綸巾羽扇而出, (張任)把槍一招, 大小軍校齊殺過來。 孔明棄了四輪車, 上馬退走過橋。 ”如果諸葛亮不善於騎馬, 又怎可能親身誘敵呢。

諸葛亮乘坐四輪車的說法並不見於正史, 僅存於小說筆記中。 宋代的《類說》中有過這樣的記載,

諸葛亮與司馬懿對壘, 戰前司馬懿身著鎧甲處理軍務, 魏軍的探子前來報告說諸葛亮“乘素車, 葛巾, 持羽毛扇指麾三軍。 ”司馬懿歎曰:‘真名士也。 ’”

諸葛亮南征北伐, 所到之處, 地形崎嶇複雜, 並不適合乘車。 而且一旦落敗, 必須騎馬才能逃脫, 每打一次敗仗就要給敵人留下一輛四輪車當戰利品?軍威何在啊。

諸葛亮的一生為蜀漢政權殫精竭慮, 政事無巨細, 鹹決於亮, 軍中有被杖責20以上者都要親自過問, 可以說是操碎了心, 最終病逝于五丈原。 不少人推斷, 諸葛亮由於辛勞過度, 身體健康狀況惡化, 不能騎馬才不得已坐上了四輪車。

這個說法看似有些道理, 實際也是站不住腳的。 殺敵者, 怒也。 古代行軍打仗, 保持士氣的旺盛尤為重要。 一個天天坐輪椅的病老頭來指揮打仗, 而且還坐得如此張揚, 生怕別人不知道他坐輪椅, 顯然是不符合常理的。

昔日漢高祖劉邦與項羽在廣武澗對峙, 就在劉邦對項羽破口大駡的時候突然身中楚軍冷箭, 傷勢嚴重。 劉邦為了穩定軍心強忍著劇痛, 折斷了箭說, 你個渣渣, 才射中了我的大腳趾。 這其中的道理諸葛亮又怎可能會不明白呢?

還有一種觀點認為, 諸葛亮選擇乘車出征是帶有政治色彩的。 諸葛亮的四輪車是素車, 就是未經油漆、裝飾或辦喪事用的車,

用以表明自己是大漢正統, 討伐篡漢的曹魏, 是復仇的討逆, 而不是師出無名。

綜合各家史料來看, 皮醬以為, 諸葛亮在北伐的時候偶爾乘車是可能的, 但在兩軍對陣之前還坐在四輪車上而不騎馬, 明顯是誇張了。 這一點老三國司馬懿的扮演者就曾吐槽過, 他諸葛亮全是坐車拍的戲,我可是真騎馬啊!

他諸葛亮全是坐車拍的戲,我可是真騎馬啊!

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