寧靜，
自盤古開天，
一片混沌之際，
萬物皆靜。
眾生淡泊。
時光碾碎的不僅是歷史，
還有物之靜美。
於是，
時代隨著時間的推移而沸騰，
將一切靜者置之千里。
現代，
就是快人，
快車，
快飛機，
“快”攆著時間的尾巴，
將我們累得氣喘吁吁、精疲力竭，
卻又使我們樂在其中，
讓我們無暇停下審視自己的步伐，
不知道自己人生的每一步是多麼輕描淡寫，
如蜻蜓點水般浮躁而又不真實。
中國一味追求速度與經濟的融合，
卻不知快速讓我們失去了寧靜生活的機會。
當發達國家在寧靜中閱讀，
以求生命寧靜，
我們的閱讀率才及日本的十幾分之一，
寧靜已遠去，
發展變得虛空，
變得如危樓般浮躁。
寧靜是規格很高的，
它不是出世，
而是一種靜觀其變的淡泊。
雖無法讓你一手遮天，
卻可以使你達到空前的高度。
自潘朵拉打開了魔盒起，
利益，
野心，
一代代人，
一代代的空虛的人性，
爭名奪利，
明爭暗鬥，
利慾薰心，
讓人喪失了為人的資格。
一顆原子彈，
能讓全世界瘋狂，
原子彈的背後是赤裸裸的野心和貪欲。
如果說“快”是變態的行動，
那麼“貪欲”就是變態的心理。
淡泊之靜非常人所及，
它可以捨棄一切，
回歸於萬物的核心。
笛卡爾在一生中最大的願望就是寧靜，
寧靜若生，
名利即是死，
笛卡爾是真正寧靜之人，
他說：“我只要求安寧和平靜”。
寧靜，
更善冥想，
沒有冥想，
笛卡爾何在？ 寧靜不是生硬的，
相反，
它是極其敏銳的，
會因落花而感傷，
為枯葉而悲泣。
中國的寧靜，
首推莊子。
“人莫鑒天流水，
而鑒於止水”，
莊子一生都在追求無為，
卻正因寧靜，
而有更多的時間去觀察與思考，
讓一生更有價值。
莊子的知慧在於靜，
在於淡泊，
這份淡泊在歷史長河之中非但未褪色，
卻愈發難能可貴，
而且這正是現代人所缺的，
“至人無己，
神人無功，
聖人無名”，
寧靜方可致遠。
寧靜，
本是自然之物，
需感悟與醞釀，
但是我們既不知醞釀，
那就給自己一些寧靜吧。
以求思索。
