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去藥鋪抓藥,卻將中國漢字向前推進四百多年,這個人要銘記一生

今天南國君給大家介紹一位中國金石學家, 鑒藏家和書法家, 但是無數國人記住他的確實他的發現, 他就是王懿榮。

王懿榮先生

王懿榮(1845-1900年)字正儒, 一字廉生, 原籍雲南, 山東省福山縣(今煙臺市福山區)古現村人。 生性耿直, 號稱“東怪”。 中國近代金石學家, 鑒藏家和書法家, 為發現和收藏甲骨文第一人。 光緒六年進士, 授翰林編修。 三為國子監祭酒。 庚子年, 義和團攻掠京津, 授任京師團練大臣。 八國聯軍攻入京城, 皇帝外逃, 王懿榮遂偕夫人與兒媳投井殉節, 諡號“文敏”。

說實話, 在今天下午之前我不知道這個人, 在看了唐曉峰先生的《人文地理隨筆》中看到一篇《最早的中國地理記錄——紀念甲骨文發現100周年》才知道王懿榮先生的!王懿榮先生做出了如此成就, 南國君現在才瞭解他, 深表慚愧!

甲骨文

光緒二十五年(1899年), 本人因通曉醫術在鶴年堂抓藥時, 買到一種叫龍骨的藥材, 對其上面的圖形文字進行研究, 並通過山東古董商人范維卿大量收購, 王懿榮首次發現甲骨文, 並將其斷為商代。 該發現轟動中外學術界, 把漢字的歷史推到西元前1700多年的殷商時代, 成為甲骨文研究的奠基人。

金文是中國古漢字一種書體的名稱。

商、西周、春秋、戰國時期銅器上銘文字體的總稱。 金文可略分為四種, 即商朝金文(前1300年左右~前1046年左右)、西周金文(前1046年左右至前771年)、東周金文(前770年~前222年)和秦漢金文 (前221年~前219年)。

最早的金文才是西元前1300年, 而甲骨文卻將漢字的歷史推到西元前1700多年的殷商時代。

王懿榮對甲骨文字的最初判斷, 被後來的研究所證實。 王懿榮對我國古代文物有著精深的研究, 殷墟甲骨文經他之手, 從“龍骨”變成了珍貴的古代文化研究資料, 避免了被繼續當作“藥材”而遭毀滅的厄運。 王懿榮對保護和發揚我國古代文化遺產和甲骨學的建立做出了不可磨滅的貢獻。

甲骨文的發現, 不僅標誌著中國有了將近四千年有文字可考的歷史, 而且為研究商朝歷史提供了極其寶貴的資料。 甲骨文的發現, 直接導致了對安陽殷墟的發掘, 其重要性可以同古希臘的特洛伊遺址的發現相媲美, 並形成了甲骨學和殷商考古這兩門全新的學科。

甲骨文與明清檔案、敦煌文書、流沙墜簡並稱中國近代史上史學領域的“四大發現”。

安陽殷墟出土的甲骨文, 先後流散到十二個國家和地區, 世界上許多博物館都以收藏有中國的甲骨文為榮。 甲骨學已成為國際上一門新興學科, 它不僅是中國的學問, 也是世界性的學問。

《漢石存目》

王懿榮還是一位文物古跡的保護者。 他看到不少古墓葬、古遺址或遭破壞,或被盜掘,曾上《請重申舊章封禁天下古墓疏》,建議清廷加強對古墓葬與古代文物的保護。其保護範圍包括歷代帝王陵寢及先王、先賢、忠臣、烈士墓葬以及方志所記著名古墓或無名墓等,而對那些私挖古墓、開棺盜寶者,一經查獲,嚴刑治罪。

王懿榮一生搜集和研究了大量古代文物,經常與當時著名的金石學家一起切磋學術,其豐富的收藏和研究,推動了傳統金石學研究向“古器物學”階段的轉變,為中國近代考古學的形成積累了大量資料。其主要著作有《漢石存目》、《六朝石存目》、《王文敏公遺集》(八卷)等。《天壤閣叢書》是王祖源、王懿榮父子歷時幾十年共同編輯刊行的一套大型訓詁學叢書,共二十函四十余卷百余萬字。

王懿榮還是一位傑出的書法家,為清末書法四家之一。深得慈禧賞識,慈禧御筆作畫,時命王懿榮題志。王懿榮善書法,楷、行、篆書皆有成就,清末四書家之一。傳世作品多為信劄和對聯,為收藏者所珍。

王懿榮書法作品

這樣的值得我們一生銘記,一生去尊崇!

他看到不少古墓葬、古遺址或遭破壞,或被盜掘,曾上《請重申舊章封禁天下古墓疏》,建議清廷加強對古墓葬與古代文物的保護。其保護範圍包括歷代帝王陵寢及先王、先賢、忠臣、烈士墓葬以及方志所記著名古墓或無名墓等,而對那些私挖古墓、開棺盜寶者,一經查獲,嚴刑治罪。

王懿榮一生搜集和研究了大量古代文物,經常與當時著名的金石學家一起切磋學術,其豐富的收藏和研究,推動了傳統金石學研究向“古器物學”階段的轉變,為中國近代考古學的形成積累了大量資料。其主要著作有《漢石存目》、《六朝石存目》、《王文敏公遺集》(八卷)等。《天壤閣叢書》是王祖源、王懿榮父子歷時幾十年共同編輯刊行的一套大型訓詁學叢書,共二十函四十余卷百余萬字。

王懿榮還是一位傑出的書法家,為清末書法四家之一。深得慈禧賞識,慈禧御筆作畫,時命王懿榮題志。王懿榮善書法,楷、行、篆書皆有成就,清末四書家之一。傳世作品多為信劄和對聯,為收藏者所珍。

王懿榮書法作品

這樣的值得我們一生銘記,一生去尊崇!

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