至樂無樂，至譽無譽

以前淺論過幸福的概念， 無非是物質上及精神上的獲得感， 而幸福程度本質上取決於期望值和現實值之間的差距， 差距越小，

幸福感越強， 反之則遠離幸福， 所以目標期望值的設定很重要， 但隨著新的目標的重新制定， 又會有幸福的重新定義， 老子曰：痛苦源於欲望的放縱， “禍莫大於不知足， 咎莫大於欲得”。 痛苦和煩惱來自不合理的欲望。 欲望過盛， 心頭貪念越多， 羈絆越重， 痛苦和煩惱也就越多。

既然生活不完美是常態， 面對種種遺憾和缺陷， 我們正確的心態就顯得尤為重要， 而心態其實就是權衡利弊， 知其取捨， 懂得所謂的生活真諦就是人生最重要的精髓所在。 大道至簡， 最簡單的生活目標是什麼？不容置疑， 那就是愉悅！簡單地說， 人類一切活動都與這兩個字息息相關。 無論是物質上的獲取還是精神上的滿足， 最終指向還是愉悅， 沒有愉悅， 再多的錢財也失去了目的， 沒有了愉悅， 再多的詩情畫意和志趣相投的朋友也失去了存在的理由······一生何求？只為愉悅！

為了實現愉悅我們可以有很多手段， 每個人的愉悅目標也不盡相同， 可以是金錢層面的保障， 也可以是不為名利束搏的精神或境界的追求 ， 兩者也不矛盾， 可以兼而得之， 只要你能量足夠大， 但前提是不能壞了你的愉悅“機器”， 那就是自身的身體健康！ 殊途同歸， 財富永遠是生不帶來死不帶走的玩意， 生不帶來， 死不帶走， 遑遑光陰數十載已是上蒼給予我們最好的禮物， 又何必要求更多呢？我們也大可以從其他途徑獲取美妙的愉悅感。

最高的境界當屬於精神上的愉悅， 那種“先天下之憂而憂， 後天下之樂樂”的崇高境界非凡夫俗子能理解， 更是常人可望不可即的內心愉悅， 這種愉悅之所以難得， 是因為已經獲取了一個人存在感的最高價值。

這樣的人就是聖賢， 就是一個不同凡響的人， 在其眼裡， 金錢只是一種工具， 一種為其愉悅服務的一堆“器皿”。 從這方面去理解“君子不器”不亦君子乎？

“至樂無樂， 至譽無譽。 ”達到極至的愉悅是在內心深處， 是沒有表現的。 真正的快樂是與自然相融合、與天地相感應的樂， 真正的榮譽是沒有讚揚、不計名利的榮譽。這種快樂，並非物質或地位等因素決定，而是取決於一個人的智慧和境界。

真正的榮譽是沒有讚揚、不計名利的榮譽。這種快樂，並非物質或地位等因素決定，而是取決於一個人的智慧和境界。