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寬容的的力量是什麼?武則天、曹操、楚莊王、韓信告訴您!

進一步山窮水盡, 退一分海闊天空。

然而, 人們習慣於針尖對麥芒地針鋒相對, 然後再逼上梁山。

所以, 生活中常見這樣現象:

或是話不投機、或是一點誤會、或是小小矛盾,

動輒揮拳相加, 甚至拔刀相向。 雞毛蒜皮的小事, 非要弄出個山高水低來不可, 結果是害人害已, 悔不當初。

宰相肚裡能行船, 小人肚裡塞不下拳。

在這方面, 我們不妨學習古人。

先說一代女王武則天。

當年駱賓王隨李敬業起兵, 一紙檄文也歷數武則天“偽臨朝政者……穢亂春宮……”等諸多罪狀, 把武則天罵得一無是處。

誰知武則天見此檄文不怒反喜, 當讀到“一壞之土未幹, 六尺之孤何托”時, 怫然作色道:“如此之才不用, 乃宰相之過也。 ”

讀完之後還反復讚歎不已。

由此可見女王武則天的心胸何其廣闊。

無獨有偶, 曹操同樣被檄文罵慘。

官渡之戰之前, “建安七子”之一的陳琳撰寫了歷史上著名的《討曹檄文》, 歷數曹操專權跋扈, 敗法亂紀, 並罵他是不光彩的宦官後代。 檄文最後還感召天下大下群雄討伐曹操, 誅滅曹操。

總之, 政治攻擊, 人身污辱, 可以說是無所不用其極, 檄文把曹操罵得心驚肉跳、祖宗八代不能翻身。

恨歸恨, 但曹操也大度能容, 隱忍視之,

陳琳被曹軍俘虜後, 曹操不僅沒有殺他, 反而留在自己的帳下擔任記室, 可見曹操的寬容之心是何等的博大。

曹操挨駡, 不僅如此, 還有狂士禰衡“擊鼓罵曹”, 也是罵得曹操狗血噴頭、七竅生煙, 但他仍一笑而過, 並未加害。

這裡姑且不論其政治才能、軍事天賦和文學造詣, 僅在為人處世上的寬容大度就令人高山仰止。

上面的武則天和曹操是被罵得鮮血淋漓, 下面的還有王妻被調戲卻一笑了之的。

春秋戰國時, 打敗政敵鬥越椒的楚莊王, 大擺宴席, 慶功行賞, 並命風情萬種的愛妃許姬敬酒助興。

席間, 突然一陣風過, 堂上燭滅, 一片漆黑。

有一勇士名唐狡, 已喝得醉眼醺醺, 意亂情迷, 見許姬閉月羞花, 貌若天仙, 不禁心旌搖曳, 不能自持, 乘機摸了一把許姬那鮮若桃花的嫩臉, 聰明的許姬也順勢撥下了他的帽纓。

色膽包天, 這還了得?竟有人敢吃本王妃的“豆腐”, 既羞又惱的她, 急忙哭訴告狀, 不料楚莊王微微一笑, 卻反其道而行之, 命令眾將士統統撥掉帽纓, 開懷暢飲, 不予追究。

數年後, 楚國和鄭國爆發戰爭, 唐狡率百余人作為開路先鋒, 他身先士卒, 英勇作戰, 立下赫赫戰功。

楚莊王欲厚賞他, 唐狡聞訊說:“大王對我恩重如山, 今得以相報, 怎敢再受賞賜呢?”

楚莊王一驚, 忙問:“寡人並沒有賞賜於你啊!”唐狡面帶愧色, 不好意思地說:“那次慶功宴上, 我酒後失態,承蒙大王不殺之恩,故拼死相報。”

楚莊王恍然大悟。

唐狡是幸運的,幸虧遇上了大度能容的楚莊王,否則的話早已人頭落地。

“三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人”的楚莊王,也因寬容凝聚人心,最後終成春秋霸業。

說到寬容,這裡不能不說韓信的胯下之辱。

當年,韓信為了實現自己建功立業的遠大抱負,忍受了無賴的胯下之辱。

若干年後,當大將軍韓信衣錦還鄉,見到這位曾不可一世,現在卻嚇得哆哆嗦嗦站在自己面前的無賴時,滿腔的雪恥之恨卻化作朗朗的笑聲:“小不忍則亂大謀。那時難道我就不能殺死你嗎?完全可以。但我不能那麼做,因為殺人要償命,我的文韜武略還沒有施展。而且,當時你也是逞一時之勇,並無他意。如今看來,這‘胯下之辱’反倒激勵我成就了事業,所以,我感謝你還來不及了,怎麼能殺你呢?我就任命你做個楚中尉吧。”

這下倒輪到那個無賴羞愧難當了,趴在地上雞啄米似的磕頭謝恩。

相逢一笑,以德報怨。如此的寬廣胸襟,如何能不令人敬歎呢?

寬容是一種人格魅力。

假如小雞肚腸,不是惜才愛才,武則天一時憤起,先殺而後快,女王天下何以才人多擁戴?

假如信奉“打人不打臉,罵人不揭短”警語,一怒之下擒後推出午門,就地正法,曹操毫無疑問將失去愛才美名;

假如不是“宰相肚裡能行船”,一氣之下當場秉燭驗纓,查明真相,楚莊王毫無疑問將失去一員大將;

假如恪守“士可殺,不可辱”教條,一恨之下當時白刀子進去,紅刀子出來,韓信毫無疑問將失去建功立業機會。

學會寬容,才有笑容;懂得包容,方能從容。

上述這些都是常人最難容忍的事,得手,必先誅之而後快,何談肚量呢?

然而,正所謂:“英雄所見略同”。

面對戲妻憤事,楚莊王想到的是“酒後失態,人之常情”;

面對檄文血罵,曹操想到的是“各為其主,情有可原”;

面對胯下羞辱,韓信想到的是“一時之勇,並無他意”。

“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。

寬容的魅力成就了他們的人生,成就了他們的霸業。

楚莊王終成春秋五霸之一、曹操統一北方成為霸主、韓信功成名就拜將封侯。

多一分寬容,少一分煩惱。

寬容是一種人格魅力,是一種人生境界,更是一種處世哲學。

行文至此,我又想起了彌勒佛雕像前的一副對聯:

大肚能容,容天下難容之事;

開口便笑,笑天下可笑之人。

更多原創,請關注[孫佩育雜談],歡迎轉發、評論和收藏。

我酒後失態,承蒙大王不殺之恩,故拼死相報。”

楚莊王恍然大悟。

唐狡是幸運的,幸虧遇上了大度能容的楚莊王,否則的話早已人頭落地。

“三年不飛,一飛沖天;三年不鳴,一鳴驚人”的楚莊王,也因寬容凝聚人心,最後終成春秋霸業。

說到寬容,這裡不能不說韓信的胯下之辱。

當年,韓信為了實現自己建功立業的遠大抱負,忍受了無賴的胯下之辱。

若干年後,當大將軍韓信衣錦還鄉,見到這位曾不可一世,現在卻嚇得哆哆嗦嗦站在自己面前的無賴時,滿腔的雪恥之恨卻化作朗朗的笑聲:“小不忍則亂大謀。那時難道我就不能殺死你嗎?完全可以。但我不能那麼做,因為殺人要償命,我的文韜武略還沒有施展。而且,當時你也是逞一時之勇,並無他意。如今看來,這‘胯下之辱’反倒激勵我成就了事業,所以,我感謝你還來不及了,怎麼能殺你呢?我就任命你做個楚中尉吧。”

這下倒輪到那個無賴羞愧難當了,趴在地上雞啄米似的磕頭謝恩。

相逢一笑,以德報怨。如此的寬廣胸襟,如何能不令人敬歎呢?

寬容是一種人格魅力。

假如小雞肚腸,不是惜才愛才,武則天一時憤起,先殺而後快,女王天下何以才人多擁戴?

假如信奉“打人不打臉,罵人不揭短”警語,一怒之下擒後推出午門,就地正法,曹操毫無疑問將失去愛才美名;

假如不是“宰相肚裡能行船”,一氣之下當場秉燭驗纓,查明真相,楚莊王毫無疑問將失去一員大將;

假如恪守“士可殺,不可辱”教條,一恨之下當時白刀子進去,紅刀子出來,韓信毫無疑問將失去建功立業機會。

學會寬容,才有笑容;懂得包容,方能從容。

上述這些都是常人最難容忍的事,得手,必先誅之而後快,何談肚量呢?

然而,正所謂:“英雄所見略同”。

面對戲妻憤事,楚莊王想到的是“酒後失態,人之常情”;

面對檄文血罵,曹操想到的是“各為其主,情有可原”;

面對胯下羞辱,韓信想到的是“一時之勇,並無他意”。

“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。

寬容的魅力成就了他們的人生,成就了他們的霸業。

楚莊王終成春秋五霸之一、曹操統一北方成為霸主、韓信功成名就拜將封侯。

多一分寬容,少一分煩惱。

寬容是一種人格魅力,是一種人生境界,更是一種處世哲學。

行文至此,我又想起了彌勒佛雕像前的一副對聯:

大肚能容,容天下難容之事;

開口便笑,笑天下可笑之人。

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