全國各地有不少儺藝、儺技和儺戲的表演。 但象湖北省利川市毛壩鎮新河村的這種田野鄉儺， 卻十分少見， 它表演豐富， 場面有趣，
打土地， 田間地頭三天兩頭跳一回
關於“打土地”的由來， 村裡人傳說：兩千多年前的春秋時期， 秦國十三太子微服遊歷楚國， 在街上遇個潑皮正在作惡， 心中怒起， 不慎將其打死。 為躲避追兵， 逃到湖北利川毛壩的一個村莊， 見村民正在戴著面具、穿著彩衣， 舞蹈娛樂。 他說明緣由， 村民讓他戴上面具， 混入舞蹈群眾， 躲過了追兵。 後來太子來到毛壩新河村對面的人頭山，
在新河人的心目中， “土地”既生長人們奈以生存的莊稼， 如不殺蟲除草， 也會生長邪惡。 洪水氾濫時的滔滔濁浪、瘟疫癆病帶給人的肌瘦面黃， 都是生長在土地上的邪惡在作祟。
儺舞年年有， 儺舞經常看， 特別是毛壩新河村的這種田野鄉儺， 經常是十天半月、田間地頭， 一半練習， 一半演出， 特別是遇到村裡或者附近十裡八鄉有個紅白喜會時， 更是熱鬧非凡。 儺隊每到一家， 村民前呼後擁， 小孩更是捂著耳朵， 興致衝衝地往演出的人堆裡鑽， 甚至拉著儺公儺婆衣襟不願鬆手。 伴著徐疾有致的鼓聲， 很多小孩也情不自禁的跟著跳起來。
跳鄉儺，全村總動員
最先出場的儺神是“土地”，赭臉赤發，狼牙吞口，圓瞪雙目，滿臉飾紋，猙獰兇悍。配合著鏗鏘激烈的鼓點，手舞既是拐仗又是打人工具的長煙杆上劈下砍氣勢賁張，頗有盤古開天闢地之架勢。緊接著“魁星”疾步登場，藍底面目，依然威猛猙獰，火眉豹眼，獠牙外露，彈跳機敏。只見他時而擰身俯瞰、勾腿蹺腳，以筆注鬥，時而立身仰首，伸手運筆，點中試者；神筆在手中交叉揮舞，指天畫地，舞姿剛柔相濟，飄逸灑脫，預示著願主家文運魁首，蓋世無雙。忽然，鼓點放緩，面容親善的“儺公儺婆”從門外蹣跚而來，一前一後，形影不離。儺公和眉善目，嘴角上翹，儺婆彎眉細柳，秀目微開。二老晚年得子，喜不自禁，忽而手舞足蹈，忽而前驅後逐，二人動作紆徐悠緩，張而有度。更為可樂的是，他們甚至當眾表演親吻、交媾，夫妻彼此相互關照，給孩子揩鼻涕、把尿、教兒走步等撫育後代的生活場景，人間煙火氣十足。
在儺儀的神壇上，儺公儺婆是被供奉最為普遍、最具威望的始祖神，問及鄉人二神的由來，哪怕再孤陋寡聞，他們總能給你道出一二。這兩位可能是村民最熟知的儺神。我猜測，這個儺舞應當來自於上古傳說，本為兄妹的儺公儺婆很有可能是上神伏羲和女媧的化身，為了人類的繁衍結為夫婦，象徵著人丁興旺、生生不息。
新河以儺戲為主的花燈演出從正月十四日開始，到正月十六日結束，包括請神、驅邪、抓鬼、遊街、審判、斬鬼等系列儀式，穿插進行大規模的戲曲（包括隊戲、面具戲、賽戲等）、花會（包括花車、旱船、武術、秧歌、獅子舞等）表演，歷時3天。全村2000多口人，直接間接參加演出的人卻總數上千。
我們借宿的農家，主人姓黃，1957年出生，曾歷任新河村的村委書記，家有妻子和兩個兒子，其中一個成了家，有了個小孫女。他也是參與“打土地”等的表演者。在新河村的儺戲和花燈表演中幾乎是家家有角色，戶戶都參與。
正月十四日夜晚，村裡人家大都徹夜不眠。原來的村委會裡，畫臉譜、戴面具、穿戲裝、整道具的人們出出進進，忙忙碌碌。
打土地，狂歡享太平
正月十五日淩晨，寂靜的山村響起了嘈雜的腳步聲。大約七點鐘，化好裝的儺爺儺婆們從正屋走出，來到院子裡專門設置的舞臺中，面目猙獰地擺弄出勇猛無畏的姿態，在一個手持柳棒（柳木枝條上用繩子拴一個豬尿包）同樣戴著面具的儺戲演員的驅趕下，一邊高聲呐喊，一邊高聲唱著，行動匆匆，按照東西南北四個方向和順序，從屋裡到院壩，從村裡到村外，往返數遍，驅邪捉鬼，迎取神靈此舉稱為“踏邊” “迎神”。然後， 土地裡的鬼怪跳了出來，立即被神靈圍到了圍到了中間，經過一番舞蹈較量，“土地鬼”終於被緝拿歸案。扮演“土地鬼”者，穿著黑衫，戴著面俱，做出恐懼的神態。仔細看，他已被豬尿包打得鮮血淋淋，當然這都是化裝的結果。 上午8時左右，村子裡更加熱鬧起來，村委院壩，門前，道路兩旁、樓頂上，擠滿了觀看的人群，他們有的來自周圍的村莊，各種民間花燈包括武術、高蹺、花車、採蓮船、蚌殼精、獅子龍燈等等全部在村裡頭集中。一陣驚天動地的鞭炮聲響，花燈演出遊行開始。鑼鼓宣天，彩旗飄飄，所有人一起把整個村莊鬧得沸沸揚揚，人們盡情地宣洩，把自己融入狂歡的海洋。
跳鄉儺，全村總動員
最先出場的儺神是“土地”，赭臉赤發，狼牙吞口，圓瞪雙目，滿臉飾紋，猙獰兇悍。配合著鏗鏘激烈的鼓點，手舞既是拐仗又是打人工具的長煙杆上劈下砍氣勢賁張，頗有盤古開天闢地之架勢。緊接著“魁星”疾步登場，藍底面目，依然威猛猙獰，火眉豹眼，獠牙外露，彈跳機敏。只見他時而擰身俯瞰、勾腿蹺腳，以筆注鬥，時而立身仰首，伸手運筆，點中試者；神筆在手中交叉揮舞，指天畫地，舞姿剛柔相濟，飄逸灑脫，預示著願主家文運魁首，蓋世無雙。忽然，鼓點放緩，面容親善的“儺公儺婆”從門外蹣跚而來，一前一後，形影不離。儺公和眉善目，嘴角上翹，儺婆彎眉細柳，秀目微開。二老晚年得子，喜不自禁，忽而手舞足蹈，忽而前驅後逐，二人動作紆徐悠緩，張而有度。更為可樂的是，他們甚至當眾表演親吻、交媾，夫妻彼此相互關照，給孩子揩鼻涕、把尿、教兒走步等撫育後代的生活場景，人間煙火氣十足。
在儺儀的神壇上，儺公儺婆是被供奉最為普遍、最具威望的始祖神，問及鄉人二神的由來，哪怕再孤陋寡聞，他們總能給你道出一二。這兩位可能是村民最熟知的儺神。我猜測，這個儺舞應當來自於上古傳說，本為兄妹的儺公儺婆很有可能是上神伏羲和女媧的化身，為了人類的繁衍結為夫婦，象徵著人丁興旺、生生不息。
新河以儺戲為主的花燈演出從正月十四日開始，到正月十六日結束，包括請神、驅邪、抓鬼、遊街、審判、斬鬼等系列儀式，穿插進行大規模的戲曲（包括隊戲、面具戲、賽戲等）、花會（包括花車、旱船、武術、秧歌、獅子舞等）表演，歷時3天。全村2000多口人，直接間接參加演出的人卻總數上千。
我們借宿的農家，主人姓黃，1957年出生，曾歷任新河村的村委書記，家有妻子和兩個兒子，其中一個成了家，有了個小孫女。他也是參與“打土地”等的表演者。在新河村的儺戲和花燈表演中幾乎是家家有角色，戶戶都參與。
正月十四日夜晚，村裡人家大都徹夜不眠。原來的村委會裡，畫臉譜、戴面具、穿戲裝、整道具的人們出出進進，忙忙碌碌。
打土地，狂歡享太平
正月十五日淩晨，寂靜的山村響起了嘈雜的腳步聲。大約七點鐘，化好裝的儺爺儺婆們從正屋走出，來到院子裡專門設置的舞臺中，面目猙獰地擺弄出勇猛無畏的姿態，在一個手持柳棒（柳木枝條上用繩子拴一個豬尿包）同樣戴著面具的儺戲演員的驅趕下，一邊高聲呐喊，一邊高聲唱著，行動匆匆，按照東西南北四個方向和順序，從屋裡到院壩，從村裡到村外，往返數遍，驅邪捉鬼，迎取神靈此舉稱為“踏邊” “迎神”。然後， 土地裡的鬼怪跳了出來，立即被神靈圍到了圍到了中間，經過一番舞蹈較量，“土地鬼”終於被緝拿歸案。扮演“土地鬼”者，穿著黑衫，戴著面俱，做出恐懼的神態。仔細看，他已被豬尿包打得鮮血淋淋，當然這都是化裝的結果。 上午8時左右，村子裡更加熱鬧起來，村委院壩，門前，道路兩旁、樓頂上，擠滿了觀看的人群，他們有的來自周圍的村莊，各種民間花燈包括武術、高蹺、花車、採蓮船、蚌殼精、獅子龍燈等等全部在村裡頭集中。一陣驚天動地的鞭炮聲響，花燈演出遊行開始。鑼鼓宣天，彩旗飄飄，所有人一起把整個村莊鬧得沸沸揚揚，人們盡情地宣洩，把自己融入狂歡的海洋。