在我國各地農村， 多多少少都會流傳著一些老習俗、老講究。 同時， 農村也存在著不少“禁忌風俗”：比如正月裡不能理髮， 大年初一不能清掃門庭， 新娘子上花轎的時候屬相沖克的人不能觀望， 給友人送禮物不能送扇子送雨傘之類。
更有意思的是， 很多民俗禁忌逐漸被農村人總結成了俗語， 就像今天咱們要聊得“寧可給人停喪， 不能給人成雙”， 那麼這句俗語說的到底是啥意思呢？
“寧可給人停喪， 不能給人成雙”， 從字面來看， 說的是寧願將房子給逝者停喪用， 也不要將房屋輕易地給外來夫婦留宿共寢。 其實， 放在古代這句話反應了農村人的居住風水講究， 以及人們對生命的敬畏之心， 古時的人們認為， 為逝去的人辦理喪事能夠聚集房屋的福德， 而外來夫婦留寢會損耗這處房屋的福氣。
留宿外來男女似乎至今也是農村的一大禁忌， 特別是對於男女同寢這種現象更是深度不被認可。 “野花進房， 家破人亡”， 野花指的是外來之人， 古人的這句形容是從風水角度來描述留宿外來人的後果！甚至時至今日， 一些保守的農村地區對於女兒姑爺上門的要求都比較嚴苛， 嫁出去的姑娘潑出去的水， 嫁了人就相當“外人”了， 小倆口要是不分寢， 是一種不利娘家風水的晦氣體現！
“寧可給人停喪， 不能給人成雙”， 本曾充滿了“迷信”色彩， 但經過農村人的世代相傳秉性， 逐漸征得了廣泛的認可， 不知不覺中也似乎成為了一種農村風俗， 但小編還是認為， 這種習俗更多的起因是源自人們的臆想與願景， “陋習”成分居多， 農村人要丈量好一個度， 理性去對待。