日子過得沒有滋味，
是不是因為我從來就沒有什麼信仰的緣故？
所以我決定加入某種信仰組織，
可是問題來了，
我應該加入哪個呢？
》》》》》》道教《《《《《《
道教是中國本土宗教， 以“道”為最高信仰。 道教在中國古代鬼神崇拜觀念上， 以黃、老道家思想為理論根據， 承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。 東漢末年出現大量道教組織， 著名的有太平道、五斗米道。 祖天師張道陵正式創立教團組織， 距今已有1800年歷史。 道教為多神崇拜， 尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現。 道士是道教的神職人員， 全國現有住觀道士3萬余人。
太上老君
道教， 是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道， 是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式， 主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，
道教以“道”為最高信仰， 認為“道”是化生萬物的本原。 在中華傳統文化中， 道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。
》》》》》佛教《《《《《
佛教距今已有兩千五百多年， 是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。 西方國家普遍認為佛教起源於印度，
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺， 這讓尼泊爾民眾一向不滿。
釋迦牟尼
佛教也是世界三大宗教之一。 佛， 意思是“覺者”。 佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、世尊。 佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
佛姓新稱喬達摩（S. Gautama， P. Gotama）， 舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族， 人們又稱他為釋迦牟尼。
觀世音菩薩佛像
佛教否定宿命論， 認為人有命運， 但是不鼓勵人聽天由命， 而是希望人開創命運。 佛教主張諸法因緣而生， 因此命運也是因緣生法。 壞的命運可以借著種植善因善緣而加以改變。 命運既然可以因為行慈悲、培福德、修纖悔而加以改變， 因此命運並不是必然如此不可更改的。 再壞的命運也能透過種種的修持而加以改造。 相反地， 好的命運不知善加維護， 也會失卻墮落， 所謂‘居安思危’， 不能不戒懼謹慎！
》》》》》伊斯蘭教《《《《《
伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲， 以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。 第二次世界大戰後， 在西歐、北美、澳洲和南美一些地區也有不同程度的傳播和發展， 是上述地區發展最快的宗教。 伊斯蘭教的復興人為穆罕默德，在610年，為了統一內亂的阿拉伯半島，他建立了伊斯蘭教，之後又建立了穆斯林軍隊打下了周邊國家，成為地跨歐、非、亞的大帝國，與之前的古羅馬帝國相似，但是由於是以武力打下的，在10世紀之後就衰竭了。它自創興到21世紀初已有1400多年的歷史，它作為一種宗教信仰、意識形態和一種文化體系，傳入世界各地後，與當地傳統文化相互影響和融合，在不同的歷史條件下，對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。
伊斯蘭教的復興者穆罕默德曾經說過：“求知對穆斯林男女都是天命。”“求知須從搖籃到墳墓。”“教育孩子一次，強于施糧一升。”“你們教人知識，給人方便，報人喜訓，不可恐嚇，若生氣動怒時應當沉默。” “哲理是：信士的遺失物，無論在哪裡發現它，信士必當拾取。”“愚昧是最卑賤的貧窮；智慧是最寶貴的財富；驕傲是最令人難受的孤獨。”
他的話鼓舞了廣大穆斯林求知的願望。從西元七世紀開始，阿拉伯穆斯林就沿著海陸交通線到達了世界各地。他們或是進行貿易，又或是旅行，伊斯蘭教亦跟隨著他們傳播著。
》》》》》基督教《《《《《
基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。西元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）。它建立的根基是耶穌基督的誕生、傳道、死亡與復活。基督教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為基督教，為了說明“基督教”的確切概念，本詞條稱“新教”為“基督新教”，而不是慣稱的“基督教”。
基督教信仰以耶穌基督為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
基督教信仰的表述是以《聖經》為核心藍本，以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰檔為載體，內容非常豐富。其中《使徒信經》被歷代教會和神學家公認為最可欽佩、最為可靠的摘要。
基督徒的核心信念在於：上帝在耶穌之肉身中臨到人類的感性世界，而耶穌關於上帝的本質以及人類存在的可能性之問題的宣告，則使其歷史生命成為人們信奉的圭臬。這也是基督教的核心啟示之一。作為完全的神上帝，也是完全的人。他的一生是完美無缺的模範。沒有罪性，沒有過犯，因對世人的大愛，完全順服上帝的旨意，承受莫須有的罪名，在當時的統治者本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬，降在陰間。
基督教相信十字架彰顯了上帝的大愛和救恩。
伊斯蘭教的復興人為穆罕默德，在610年，為了統一內亂的阿拉伯半島，他建立了伊斯蘭教，之後又建立了穆斯林軍隊打下了周邊國家，成為地跨歐、非、亞的大帝國，與之前的古羅馬帝國相似，但是由於是以武力打下的，在10世紀之後就衰竭了。它自創興到21世紀初已有1400多年的歷史，它作為一種宗教信仰、意識形態和一種文化體系，傳入世界各地後，與當地傳統文化相互影響和融合，在不同的歷史條件下，對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。
伊斯蘭教的復興者穆罕默德曾經說過：“求知對穆斯林男女都是天命。”“求知須從搖籃到墳墓。”“教育孩子一次，強于施糧一升。”“你們教人知識，給人方便，報人喜訓，不可恐嚇，若生氣動怒時應當沉默。” “哲理是：信士的遺失物，無論在哪裡發現它，信士必當拾取。”“愚昧是最卑賤的貧窮；智慧是最寶貴的財富；驕傲是最令人難受的孤獨。”
他的話鼓舞了廣大穆斯林求知的願望。從西元七世紀開始，阿拉伯穆斯林就沿著海陸交通線到達了世界各地。他們或是進行貿易，又或是旅行，伊斯蘭教亦跟隨著他們傳播著。
》》》》》基督教《《《《《
基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統稱，亦稱基督宗教。西元1世紀，發源於羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）。它建立的根基是耶穌基督的誕生、傳道、死亡與復活。基督教主要包括：天主教、新教、東正教三大教派和其他一些較小教派。在中國，因為歷史翻譯的原因，通常把新教稱為基督教，為了說明“基督教”的確切概念，本詞條稱“新教”為“基督新教”，而不是慣稱的“基督教”。
基督教信仰以耶穌基督為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌基督的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙舍己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌基督）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
基督教信仰的表述是以《聖經》為核心藍本，以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰檔為載體，內容非常豐富。其中《使徒信經》被歷代教會和神學家公認為最可欽佩、最為可靠的摘要。
基督徒的核心信念在於：上帝在耶穌之肉身中臨到人類的感性世界，而耶穌關於上帝的本質以及人類存在的可能性之問題的宣告，則使其歷史生命成為人們信奉的圭臬。這也是基督教的核心啟示之一。作為完全的神上帝，也是完全的人。他的一生是完美無缺的模範。沒有罪性，沒有過犯，因對世人的大愛，完全順服上帝的旨意，承受莫須有的罪名，在當時的統治者本丟彼拉多手下受難，被釘在十字架上，受死，埋葬，降在陰間。
基督教相信十字架彰顯了上帝的大愛和救恩。