其實範進中舉之後緊接著的情節有點憂傷， 他的老母親好不容易等到孩子熬出頭了， 卻因為太過興奮一跤跌倒， 再也沒有醒過來。
範進挺傷心的， 請了陰陽先生來看， 說是犯三七需要僧人超度。 這時候的範進也有錢了， 便讓丈人胡屠戶去找僧人來。
胡屠戶本來是找集上庵裡滕和尚， 正巧碰到大寺裡僧官慧敏也在， 和尚便當著胡屠戶的面請僧官去約僧眾， 來給范進的母親做法事。
慧敏拿了銀子往城裡走， 沒走多遠就被佃戶何美之叫住了， 說家裡有半隻火腿肉已經走油了， 自己做的酒也熟了， 非讓慧敏到家裡去吃飯。
還記得之前聊到觀音庵的和尚吧， 村裡來這兒當議事大廳， 聊完了和尚還要給他們做牛肉麵。 不過當時我也說了， 那位和尚估計不怎麼敢自己吃肉， 肯定要被村民罵死的。
但這位僧官慧敏不同， 他在鄉下還有田地， 佃戶何美之也說了這是他的“田主人”。 說白了佃戶巴結慧敏都來不及， 請吃肉也不奇怪了。
慧敏和尚被何美之這麼一說， 覺得口水都要流出來了。 本來是要拿著銀子就去替範進請僧眾做法事的， 結果就跟著何美之拐進了家裡。
何美之讓自己媳婦煮了一隻母雞， 把火腿切了， 再把酒舀出來燙上。 實話說如果撇開慧敏是個和尚， 這一頓飯真是挺不錯的。
現在城市裡呆久了的人， 常常也想到田間去體驗體驗。 大多數人才不是為了體驗田園勞作， 更多還是沖著飯菜新鮮去的， 更別提那時候沒有什麼空氣污染， 自釀的酒應該也純很多。
當然對於現代人而言， 何美之請慧敏吃的這頓飯缺了蔬菜， 現在田間採摘的活動很多， 離開鄉間太久了， 很多城市人心裡的夢想反而變成了摘菜摘果。
那這麼看起來也沒什麼特別的一頓飯， 卻因此害得僧官慧敏被人綁去了知縣那兒。 綁的理由是捉到了和尚跟婦人一塊， 所以大家如果覺得那會兒和尚很自由， 其實還是不對的。
後來不管何美之怎麼解釋這是自己老婆和田主人， 潑皮無賴們依然不依不饒。 原來是張鄉紳想要慧敏的一塊地， 他的佃戶找著機會就想訛慧敏來的。
當然啦，前面我們也聊過，範進中舉之後張鄉紳送銀子送房子，各種想要套近乎。這次也該慧敏和尚運氣好，範進急著給母親做法事，便找知縣來放了人。
張鄉紳一看是範進求的人情，當然也沒法繼續找茬，這事兒也就這麼算了。不過我倒是暗自好笑，所以慧敏啊慧敏，嘴饞可真會惹事兒的哦。
注：《儒林外史》原文均引用自天津人民出版社（2016年8月第1版），配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨，以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快，以上。
當然啦，前面我們也聊過，範進中舉之後張鄉紳送銀子送房子，各種想要套近乎。這次也該慧敏和尚運氣好，範進急著給母親做法事，便找知縣來放了人。
張鄉紳一看是範進求的人情，當然也沒法繼續找茬，這事兒也就這麼算了。不過我倒是暗自好笑，所以慧敏啊慧敏，嘴饞可真會惹事兒的哦。
注：《儒林外史》原文均引用自天津人民出版社（2016年8月第1版），配圖來自網路僅作示意。我不是專家只是看看書、聊聊飲食的吃貨，以後關於這類問題的質疑不再回應。願閱讀愉快，以上。